Az apátia (görög α - nélkül, πάθος - szenvedély) egy közömbösségben, közömbösségben, az attól függő attitűdben kifejezett tünet, amely a körülményektől mentes, és nincs szükség semmilyen tevékenységre [1]. A külső érzelmi megnyilvánulások hiánya és néha az önkéntes tevékenység (apato-abulikus szindróma) csökkenése.

Az apátia lehet a depresszió klinikai változata, a skizofrénia negatív rendellenességeinek megnyilvánulása, a különböző szomatikus és neurológiai betegségek tünete (Pick-kór, Alzheimer-kór, különböző demenciák, AIDS, Lyme-kór, endokrin rendellenességek stb.), Az antipszichotikumok vagy a SIOZS-csoport antidepresszánsai mellékhatása [2 ].

Bizonyos körülmények között az egészséges embereknél is megfigyelhető apátia. Ez egy speciális személyiségjellemző, amely az alacsony társadalmi és szakmai tevékenységben kifejezetten a normál fejlődés és az öregedés fontos jellemzője [2].

Szinonimák [szerkesztés]

Athymia, atimormiya, anormiya, aphimia [3].

A kifejezés története [szerkesztés]

A kifejezést az ókori filozófusok a "szenvedélytelen" értelemben vezették be. Eredetileg a legmagasabb erénynek nevezték - egy különálló filozófiai világképet, amely csak a bölcsek, akik megfékezték egoista szenvedélyeiket.

fásultság

Az apátia (görög α - nélkül, πάθος - szenvedély) egy közömbösségben, közömbösségben, az attól függő attitűdben kifejezett tünet, amely a körülményektől mentes, és nincs szükség semmilyen tevékenységre [1]. A külső érzelmi megnyilvánulások hiánya és néha az önkéntes tevékenység (apato-abulikus szindróma) csökkenése.

Rövid információk

Valójában az apátia állapota a psziché védelmi mechanizmusa. A stresszes helyzet sok pszichikus energiát vesz igénybe, erre reagálva megkezdődik az ideggátlás folyamata. Az ilyen események nem teszik lehetővé, hogy egy személy „kiégjen” a túlzott feszültségtől.

Az apátia lehet a depresszió klinikai változata, a skizofrénia negatív rendellenességeinek megnyilvánulása, a különböző szomatikus és neurológiai betegségek tünete (Pick-kór, Alzheimer-kór, különböző demenciák, AIDS, Lyme-kór, endokrin rendellenességek stb.), Az antipszichotikumok vagy a SIOZS-csoport antidepresszánsai mellékhatása [2 ].

Bizonyos körülmények között az egészséges embereknél is megfigyelhető apátia. Ez egy speciális személyiségjellemző, amely az alacsony társadalmi és szakmai tevékenységben kifejezetten a normál fejlődés és az öregedés fontos jellemzője [2].

Szinonimák

Athymia, atimormiya, anormiya, aphimia [3].

A kifejezés története

A ἀπάθεια kifejezést az ókori filozófusok a "szenvedélytelenség" értelemben mutatják be. Eredetileg a legmagasabb erénynek nevezték - egy különálló filozófiai világképet, amely csak a bölcsek, akik megfékezték egoista szenvedélyeiket. A sztoikusok filozófiájában az etika egyik alapfogalma, ami a lélek minden szenvedélytől való teljes felszabadulását jelenti.

Lásd még

Írjon véleményt a "Apathy" cikkről

jegyzetek

  1. ↑ g. V. Morozov, V. A. Romasenko. Idegrendszeri és mentális betegségek. - M.: Medicine, 1987. - 301. o.
  2. ↑ 12Avedisova AS, Gekht AB, Zakharova K.V. et al. [www.fesmu.ru/elib/Article.aspx?id=298466 Apathy a késői korú mentális és neurológiai rendellenességek szerkezetében] // S. Korsakov nevű idegtudományi és pszichiátriai folyóirat. - 2014. - № 6. - 77-85.
  3. ↑ Afimiya // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótár: 86 tonna (82 tonna és 4 extra). - SPb. 1890-1907.

irodalom

  • Apathy // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótár: 86 t. (82 t. És 4 extra.). - SPb. 1890-1907.
  • Veltishchev D. Yu., Gurevich Yu M., Seravina O. F. Apathy a szorongásos depressziók szerkezetében // Társadalmi és klinikai pszichiátria. - 1996. - V. 6. - №. 4. - 21-28.
  • Lyzlov A. V., Seravina O. F., Kovalevskaya O. B. Apathy mint nukleáris hatás: a strukturális-pszichológiai elemzés tapasztalata // Pszichológiai problémák: Journal. - 2013. - №. 2. - 65-80. Oldal.
  • Anfimov Ya A. Periódusos fáradtság (lustaság, apátia) és időszakos pszichózis // A Kharkovi Egyetem Tudományos Orvostudományi Társaságának protokollja. - 1897. - 12-16.

Az apátiát jellemző töredék

Másnap a szuverén megkérdezte András herceget, ahol szolgálni akart, és András herceg örökre elvesztette magát a bírósági világban, és nem kérte, hogy maradjon a szuverén személyével, hanem engedélyt kért a hadseregben való szolgálatra.


A kampány megnyitása előtt Rostov szülőktől kapott levelet, amelyben röviden tájékoztatta őt Natasha betegségéről és az András hercegszünetéről (ezt a szakadékot Natasha elutasításával magyarázta meg), és ismét arra kérték, hogy nyugdíjba vonuljon és hazaérjen. Nikolay, miután megkapta ezt a levelet, nem próbált szabadságot vagy lemondást kérni, de írta a szüleinek, hogy nagyon sajnálom Natasha betegségét és a vőlegényével való törést, és hogy minden tőle telhetőt megtesz, hogy teljesítse a vágyát. Sonya külön írta.
- Imádott lelkem barátom - írta. - Semmi, de becsület nem engedhetett meg, hogy visszatérjek a faluba. De most, a kampány megnyitását megelőzően, nemcsak minden elvtársaimnak, hanem magamnak is tisztességtelennek tartanám magam, ha inkább boldogságomat szeretném az én hazám iránti kötelességem és szeretetem iránt. De ez az utolsó elválasztás. Hidd el, hogy a háború után azonnal, ha élek, és mindannyian szeretünk, lemondok mindent, és repülni fogok, hogy örökre nyomd meg a tüzes mellkasomon.
Valóban, csak a kampány megnyitása késleltette Rostovot, és megakadályozta, hogy eljöjjön - ahogy ígérte - és feleségül vette a Sonyát. Otradnenskaya ősszel vadászattal és télen Yuletide-vel és szeretettel Sonya megnyitotta neki a csendes nemes örömök és nyugalom kilátását, amit korábban nem tudott, és amely most vonzotta hozzá. „Dicsőséges feleség, gyerekek, jó vadállomány, tíz-tizenkét csomag agár, takarítás, szomszédok, választási szolgálat! - gondolta. De most volt egy kampány, és meg kellett maradnia az ezredben. És mivel szükséges volt, Nikolai Rostov, természeténél fogva, elégedett volt az uralkodó életével, és sikerült magának ezt az életet megélni.
Nyaralás után, boldogan találkozott társaival, Nikolay-t javításra küldték, és nagy lovakat hozott az ukránból, amely megelégedett vele, és elnyerte a feletteseit. Ő hiányában ő lett a kapitány, és amikor az ezredet kibővített szertartással vezették be, ismét megkapta korábbi hadnagyát.
A kampány megkezdődött, az ezred Lengyelországba költözött, kettős fizetést bocsátottak ki, új tisztek érkeztek, új emberek, lovak; és ami a legfontosabb, az izgalmasan vidám hangulat, ami a háború elterjedésének elejéhez vezetett; és Rostov, tudatában annak, hogy kedvező pozíciójuk van az ezredben, a katonai szolgálat örömére és érdekeire, bár tudta, hogy előbb-utóbb el kell hagyni őket.
A csapatok a komplex állami, politikai és taktikai okokból visszavonultak Vilnából. A visszavonulás minden egyes lépését összetett érdekek, következtetések és szenvedélyek kísérik a központban. A Pavlogradi ezred huszárai számára, ez az egész visszavonulás, a nyár legjobb szezonban, elegendő táplálékkal, a legegyszerűbb és legszórakoztatóbb dolog volt. Elveszíthetik a szívüket, aggódniuk és bajukat a fő lakásban, és a mély hadseregben nem kérdezték meg maguktól, hogy hova mennek. Ha sajnálják, hogy visszavonulnak, csak azért, mert el kellett hagyniuk a lakást, egy szép panna-től. Ha bárki is megtörtént, hogy a dolgok rosszak voltak, akkor, mint egy jó katonai ember, az, akinek ez történt vele, próbált vidámnak lenni, és nem gondolni az általános ügyekre, hanem a legközelebbi ügyére. Először hálásan álltak Vilna közelében, megismerkedve a lengyel földtulajdonosokkal, és várták és szolgálják a szuverén és más felső parancsnokokat. Aztán jött a rend, hogy visszavonuljanak a svensiakhoz, és megsemmisítsék azokat a rendelkezéseket, amelyeket nem lehetett elvenni. A svédiek csak azért emlékeztek a huszárokra, mert részeg tábor volt, mivel az egész hadsereg Svensyánban tábort emelt, és mert sok panasz érkezett a Sventsianyi csapatokhoz, mert megrendelték az étel kiválasztását, és el is vitték a lovakat, és a legénység, valamint a lengyel nemzetiségi szőnyegek. Rostov eszébe jutott Sventsyan, mert az őrmestert a helyére való belépés első napján cserélte ki, és nem tudott megbirkózni azokkal a századokkal, amelyeket az összes nép részeg volt, aki tudta nélkül öt hordó régi sört vitt el. A Sventsyan-tól tovább menekültek Drissa felé, és ismét visszavonultak Drissából, már megközelítve az orosz határokat.

fásultság

Az apátia a szélsőséges vonakodás pszichofizikai állapota és képtelenség a cselekvésre. Az apátia a tiltakozás kifejeződésének sajátos formája, az egészséges személy rendkívüli felháborodása bizonyos körülmények között. Ez az állapot sok patológia vagy következménye következménye. A reménytelenség idővel apátiahoz vezet.

Az apátia nem mindig tükrözi az egyén mentális állapotát, néha olyan társadalmi helyzetet jellemez, amely teljes mértékben közömbösségben nyilvánul meg a világgal, amely egyszer örvendezett. Az apátia a belső rúd hiányának megnyilvánulása is lehet. Ilyen nők például túlságosan függenek a családi körtől, miközben mindennél apatikusak és inaktívak. A férfiak apátia a társadalom még veszélyesebb csapása, mert megvédi őket a sikeres társadalmi-családi önmegvalósítástól.

Mi az apátia?

Ki nem találkozott először apátia? Az ilyen emberek valószínűleg nem léteznek a megalapozott világrendben. Ennek a csúnya érzésnek számos tényező tartozik számos tényező miatt. Mindenki tudja, milyen kritikus és fájdalmas érzés. Sajnos nem szokás, hogy magunkat sajnáljuk, és gyakrabban, mint egy ilyen személy nem kap megfelelő támogatást és megértést.

Az apátia görög eredetű. Az „A” negatív részecske, a „patosz” pedig hatás. Az apátia tehát az, hogy bármilyen érzelem, egyfajta impassivitás hiánya és lehetetlen. De, mint tudod, az impassivitás csak bizonyos akut helyzetekben jó, de nem az életben.

Az apátia a mentális állapot jellemzője, ami az érzelmi megnyilvánulások komplex hiányát jelzi. Ebben az esetben az egyén képes bizonyos mértékű leválasztást mutatni a környezettől. Az apátia gyakran közömbös. De ez inkább passzivitás, amely az élet minden területére hat.

Az apátia nemcsak egy különféle patológia, hanem filozófiai egység. Filozófiailag az apátia nem olyan rossz, mint az orvosi. Ez egy funkcionális analóg a nyugalomhoz, ez nem érzékeny a hatásra. E értelmezés eredete az ókori etikából származik.

Az apátia némileg eltérő állapotban van az egész érzelmi listától, mind a patológiát, mind az érzelmi állapotot egyesíti. Az apátia és a lustaság, ha kombinálják, hasonlít az unalomra, és nagyon fontos megkülönböztetni, mert a segítségre van szükség. Az apátia és a gyengeség is egyesülhetnek, és sokan összekeverik őket kétségbeeséssel, de ezek még mindig különböző megnyilvánulások. Amikor az apátia a leginkább hiányzik a vitalitásról. És nem a fizikai aktivitás szempontjából, bár ő is szenved, hanem a hatások, vagyis a megnyilvánulások, a szenvedélyek kifejezése szempontjából. Ezért az apátia néha cserélhető kifejezéssé válik a flegmatikus és még a lustaság számára is.

Kezdetben vallási és filozófiai értelemben az apátia szinonimája volt az apafei-nek, és a világi problémáktól való teljes elválasztást jelentette. Ugyanakkor az egyén, aki ezt elérte, valójában bölcs ember lett, aki képes megvédeni magát a testesektől. A sztoikusok számára ez egy zsálya ideálisja, aki képes volt értékelni a saját életét, ideális és erényes. Számos férfi esetében a nő apátia a fagyosodáshoz kapcsolódik, ezért az apátiás hajlamú nők nehezebben alkalmazkodnak a társadalomhoz, nem felelnek meg a beszélő széles körű elterjedésének.

Apátia okai

Mivel az apátiának sok különböző oldala van, nem mindig teljes patológiának tekintik, sok oka van. Ez nem egy egyszeri megnyilvánulás, hanem már egy hosszan ható tényező által okozott keményített szindróma. Az apátia állapota által okozott problémák nem oldhatók meg könnyen, az egyén életébe nőnek.

A hosszantartó stressz, az úgynevezett „szélső” állapot provokációt okozhat. Ezt a feszültséget nem okozhatja a szokásos, de elemi túlterhelés. A pihenés hiánya, még a látszólag szokásos, nem kimerítő ritmussal is, egy embert kimeríthet. Ezért minden higiéniai kanon szerint mindenkinek szabadságra van szüksége. Ez szükséges a kiégés és az apátia megelőzéséhez. Az apátiát és a lustaságot leggyakrabban túlmunkával kombinálják. Az apátia és a gyengeség gyakrabban fordul elő betegség után.

A szokásos életmód változásai is nem biztonságosak az apátia szempontjából. Különösen egyértelműen befolyásolja a rokonok elvesztésének állapotát. A szeretteik halála nagy trauma, és szinte senki sem jut le csak az apátia miatt, a veszteségeket tapasztaltak más élethelyzettel rendelkeznek. Még a rokonok betegsége is apatikus állapotba dobható, különösen súlyos. Örömteli események is lehetnek az apátia, különösen a terhesség és a szülés esetén. Még egy nagyon vidám asszony számára is ez egy teszt. Az apátia és gyengeség gyakran a szülés után jön létre, ezért fontos, hogy felkészítsük a testet és a családot. Az árulás és a családi bajok eléggé befolyásolják az apátia kialakulását, sőt azok, akik megváltoztatják, a bűntudat érzése miatt is alávethetők. A nyugdíjba vonulás és az ezzel járó lassulás az élet ütemében is komoly provokátorként válhat ebbe a feltételbe. Apátia és lustaság - sok nyugdíjas domináns állapota.

Az apátia, mint rövid távú állapot, PMS-sel alakítható ki. Az apátia és gyengeség általában a hormonális ugrásokkal rendelkező nőkre jellemző. Bizonyos kábítószer-csoportok is hasonló eredményhez vezethetnek. Az állandó apátia gyakran a krónikus betegség tünete. A függő viselkedés, valamint a függőségi patológiák gyakran apátiaba kerülnek, ez az önzavar és a normális életvezetés elmulasztásának oka.

A családi oktatásból kifolyó önmagára való túlzott mértékű súlyosság szintén ennek a rendellenességnek az ösztönzője. Állandó apátia keletkezik, amikor az önbecsülés alacsony, és a szigorúan túlzottan merev felnevelés megakadályozza az egyén megértését és vágyainak elfogadását, ami személyiség és apátia problémáihoz vezet. Néha a környezet elnyomó lehet az apátia szempontjából, különösen akkor, ha túlzott igényeket támaszt a másokkal szemben, valamint azoknak a nyomását, akik magasabbak a karrierlétrán.

A maradék apátia már az endogén betegségekben kialakuló patológia. A maradék apátia a skizofréniára jellemző, mint az energiapotenciál csökkenésének megnyilvánulása. Az ilyen apátia növekvő hibát jelez.

Az apátia tünetei

Az apátia nagyon markáns patológia az egyén állapota miatt. Lehet, hogy nem panaszkodik semmiről, de mindenki észre fogja venni a lassú apátos állapotát. Ez azonnal látható lesz a családnak és a munkahelyen, mivel a személy sokkal kevésbé lesz működőképes.

Az apátia fő tünetei: az érzelmi és közömbösség hiánya. Általában rokonokat sért, és úgy tűnik számukra ez a helyzet. De ez csak egy megnyilvánulása annak a patológiának, amelyet érdemes eltávolítani. Abulia gyakran apátiával jár, az egyén akaratlanságának csökkenése, ami a mentális aktivitás csökkenéséhez vezet. Az apátia minden szellemi és fizikai szférát érinti, egy személy inaktívvá válik, inkább egy helyen „akasztja”. Ez is nagyon jellegzetes hallgatólagos és abszolút nem hajlandó fenntartani a beszélgetést, és még a kornyát is, hogy a társadalomban legyen.

Az apátia miatt kisebb mentális zavarok vannak. Néhány belföldi hanyatlás jelenik meg, nyom nélkül eltűnnek, ha az apátia kizárásra kerül. A koncentrációs problémákkal kapcsolatban többféle mentális zavar lehet. Minden, ami megtörténik, nem érinti az apátos személyt - közömbös marad. Ez nem csak a nagy stresszorokra és katasztrófákra vonatkozik, velük az egyén képes kijutni az apátiából, megmentve az életét.

Az apatikus személyek, akiknek a depresszió háttereként apátia van, öngyilkosságra képesek. A mentális patológiákkal kapcsolatos állandó apátia általában nem megfelelő megkönnyebbüléssel végződik.

Mentálisan nehéz egy ilyen személynek kifejezni, és néha megkülönböztetni az érzelmi megnyilvánulásokat. Az állandó apátia úgy érinti az egyént, hogy elhagyja a levált és élettelen benyomását. Általában az életértékek újragondolása és leértékelődésük irányában történik. Az apátos egyén nem épít terveket a jövőre nézve, ezért közömbös. Az apátos emberek nem ismerik meg és közömbösek a barátok megőrzésével, a díjak és az összejövetelek túlságosan terhesek számukra. Idővel az apátia reménytelenséghez vezet, a segítség nélküli személy nagyon gyorsan behatol egy apatikus őrületbe.

Azonosíthatja a fő tényezőket, amelyek az apátia egyénében megtalálhatók:

- A tapasztalt tapasztalat, amelyet átlagosan nem lehetett tapasztalni, jobban elsüllyedt.

- vonakodás maradni a baráti körben és a szeretteikben, a vívás a kerítésen, a problémák vonakodása.

- Az ellenkező államok jelenléte a stressztől a fáradtságig.

- Sötét gondolatok és az önsegélyre való hajlandóság, gondatlanság kialakulása.

- A formális válasz és a hit hiánya egyáltalán.

- Alváshiány túlzott ésszerűtlen melankóliával. Minden, ami körül van, lassú és depresszívan szürke, a kommunikáció szükségességét a félelem érzése váltja fel.

- Anhedóniát, elégedetlenséget, valamint olyan fáradtságot fejez ki, amely semmiből nem tűnik el.

Apátia és depresszió

A depressziós apátia teljesen új formát ölel fel. Nem lehet azt mondani, hogy az apátia a trigger mechanizmus, és csak akkor jelenik meg a depresszió. Gyakran szomszédos patológiaként alakul ki. De a depresszió minden típusával nem jelenik meg az apátia, néha hiányzik. Néha depresszióval az apátia „a gát emelkedésének érzéstelenítője”, ami érzelmek és érzések fájdalmas elvesztését jelenti. Néha az apátia a depressziós állapot következménye, és egy személy ilyen negatív állapotba kerül.

Az ilyen szomszédos apatopresszív állapot legjellemzőbb jelei a hangulat tartós, patológiás csökkenése. Ugyanakkor a motor szféra mindig szenved, a személy nagyon inaktívvá válik, munkaképessége azonnal megváltozik. Az egyén lassú és nem produktív. Az ideator gömb nagyon lassú, ami nyelvi szempontból nyilvánul meg - a beszéd lassú és csendes. Egy személy nagyon közömbös lesz sok dologgal, apatikus és zárt.

Szükséges, hogy ezt a közömbösséget csak annyit mondjuk, hogy egy depressziós személy apátia. Mert ha klasszikus vagy szorongó depressziót szed, a beteg állapota ellentétesnek tűnik. Az apátia és a depresszió néha a fáradtsághoz hasonlít, de a fáradtság fiziológiai okai vannak, és a pihenés vagy a pihenés után eltűnik. De a depresszió önmagában nem tűnik el, a környező légkörre adott válasz már megváltozott, ami kezelést igényel.

Az apatikus depresszió szomatizált formával kombinálható. Ezután különböző szervek panaszai kerülnek hozzáadásra. A panaszok legalapvetőbb és leggyakoribb formái a következők: algák, gastralgia, szexuális problémákkal kapcsolatos panaszok, myalgia, néhány légzési panasz, migrénszerű fájdalom. Egy ilyen személy megpróbál segítséget találni egy terapeuta, de a hagyományos kezelés hatástalan lesz, az antidepresszáns terápia valószínűleg segít ebben.

A depresszió apátiával párosulva több okból is előfordulhat. Ez lehet reaktív, azaz külső helyzetek, különféle stresszorok és pszichotrauma, de az endogén folyamatok is kiválaszthatók, amelyek nem kapcsolódnak a külső tényezőkhöz, vagy csak kevéssé függnek, hanem az agy neurohumorális szabályozásának meghibásodásából indulnak ki. Ez megzavarja a neurotranszmitterek cseréjét az agyszövetekben, különösen a szerotoninban, ami krónikus boldogtalansághoz vezet.

Az endogén depresszió apátia némi különbséggel bír, idővel szemben ellenállóbb, és egyértelmű szezonalitással is rendelkezik - a depresszió a tavaszi és őszi időszakban súlyosbodik. A történelem összegyűjtése során kiderül, hogy nincsenek különös pszichotraumák, sőt a patológia megindítása hirtelen. És még akkor is, ha a pszichotrauma észlelhető, nem az a vált, hogy a kapcsoló, mint a reaktív depresszió. Este könnyebbé válik a hangulat és az aktivitás. Valójában a helyes választás szempontjából fontos a gyökér ok, de az októl függetlenül az apátiával járó depresszió nagyon gyengítő állapot, amelyet a külső támogatás nélküli beteg számára nehéz leküzdeni.

Apátia és álmosság

Az álmosság indokolatlan vágy, hogy folyamatosan aludjon és túlmunka legyen. Ez nem azt jelenti, hogy az álmosság patológiás megnyilvánulás. Ha például nem kap elég alvást, vagy még túl sok alvást is kap, akkor könnyen aludhat. Az álmosság és az időjárás változása esetén az álmosság napközben nagyon fontos. De mégis, az álmosság és az apátia komolyabb kombináció, ami sok bajt okozhat. Ha az apátia csatlakozik az álmossághoz, ez egy nagyon zavaró harang. Ezt nemcsak a pszichotrauma váltja ki, hanem a test vitaminizálódásának és a hasznos tápanyagok hiányának is. Néha az álmosságot a helytelen napépítési rendszer váltja ki, sőt az alacsony minőségű rendszer is.

Az apátia megjelenésekor az álmosság súlyosbodik, mert az álmosságban szenvedő személy aggódhat ezzel kapcsolatban, ami nem így van, ha az apátia hozzáadódik. Így apátia esetén az álmosság súlyosbodik, és a személy fogyatékossá válik és visszavonul.

Néha az álmosság oka az apátia mellett krónikus betegségekké és túlsúlyossá válhat. Általánosságban elmondható, hogy a fizikai aktivitás hiánya gyakran apátiaállapotokat vált ki. És ez egy ördögi kör, amelynek kedvezőtlen eredménye van, annál kevesebb motorfolyamat fordul elő, annál kevésbé szükséges a test. De hamarosan komoly panaszokat eredményez.

Néha súlyos tünetek, mint például a vérszegénység, az endokrinopátia és a daganatok rejtve lehetnek az álmosság és az apátia tüneteiben. Azonban a panaszokon túlmenően egészségügyi panaszok is vannak. Néha az álmosság és a letargia a komplex krónikus fáradtsági komplexumának eredménye, ami a kimerültséget követi. Az álmosság is jellemző a nehéz napra, általában az alvási órák hiánya a test számára. Néha csak fél órát kell aludni a nap folyamán, hogy megakadályozzák ezeket a negatív tüneteket. Az ilyen patológiák esetében nagyon fontos, hogy időben beavatkozzunk.

Az álmosság gyakran álmossággal és apátiával jár. Különösen gyakran alakul ki a stresszorok háttere. Az ideges kimerültség az ilyen következmények szempontjából leginkább negatívan hat. Ugyanakkor az akarat hiánya, a kezdeményezés hiánya, a memória nagyon egyértelmű és észrevehető. Ez nem szerves állapot, így a test állapotának javításakor ezek a panaszok eltűnnek.

Az álmosság és az apátia kombinációja rendkívül helyi hipotireózis. Nagyon fontos, hogy ne hagyja ki az álmosság és az apátia alatt rejtett súlyosabb tüneteket, ezért rövid segítségnyújtás után forduljon orvoshoz.

Hogyan lehet kezelni az apátia?

Az apátia értelme, hogy megpróbálja önmagát segíteni, de csak akkor, ha ezt a patológiát a betegség tünetei korlátozzák. Ha a patológia szomszédos, vagyis az apátia mellett van is mentális betegség, vagy maga az apátia a mentális betegség következménye, akkor nem szabad öngyógyítani. Ez különösen akkor fontos, ha az apátia a hosszú távú krónikus betegségek vagy az endokrinopátiák miatt következik be, ilyen esetekben feltétlenül célszerű konzultálni egy szakemberrel.

A maradék eredetű apátia, vagyis a skizofrénia súlyos endogén betegségének jelenléte esetén a pszichiáternek kell kezelnie. Ehhez általában valamilyen stimuláló hatású neuroleptikumokat alkalmaznak, és az atipikus antipszichotikumok általában megfelelőek. Csökkenti az egyén hibájának mértékét: Tiaprid, Teralen, Sonapaks, Frenolon, Eperapazine, Triftazin, Haloperidol, Trisedil. Ugyancsak szerepet játszik az aktiválás és a munkaerő-rehabilitáció, amely a beteg aktivitását ösztönzi.

Az apatikus komponenssel járó depressziót egy antidepresszáns csoport kezeli, és segít a rokonok támogatásának javításában is. Alkalmazza: Fluoxetine, Fevarin, Prozac, Fluvoxamine, Lerivon, Miaser, Miaserin, Clomipramine, Dosulepin, Protiaden, Amitriptilin, Fenelzin, Melipramil, Trittiko, Trazodone, Maprotiline, Anafranil.

A szomatikával, az apátiával kombinálva fontos a megfelelő terápiás segély kiválasztása. Ha endokrinopátia, például hypothyreosis, akkor pajzsmirigyhormonokat használnak, általában stimuláló hatásuk van. Ha a test gyenge, stimulánsokat és nyugtatókat lehet felírni a belső stressz enyhítésére: Eleutherococcus, Mint, Lemongrass, Lipa, Melissa, Echinacea, Kamilla.

A pszichológiai tanácsoktól kezdve az apátia leküzdéséhez, kivéve az összes kényszerítőbb okot, mind a banális, mind az extravagáns. A sporttevékenység kétségtelenül kedvező az apátia szempontjából. Bármelyik csoportot választhat, bár aktív játék, akár futás, akár fitness is. A legfőbb dolog az, hogy szórakoztató, de nem szabad nehéz teherbe esni. Ehhez szeretnénk. A pihenés jobb, ha a természetet és az alkoholpszichostimulációt megszünteti. Az apátia miatt az alkohol tele van gyors függőséggel. Nagyon fontos, hogy otthon nem „savanykássá váljunk”, próbáljunk kommunikálni, hanem csak olyan szép emberekkel, akik megérteni és támogatni tudják. Ez lehet egy közeli hozzátartozó és egy ismeretlen személy a Skype-on, a fő dolog a kényelem. Ha valóban nincs kényszerítő oka az apátianak, akkor maga az egyén kétségtelenül fontos szerepet játszik abban, hogy kiszabaduljon belőle, kétségtelenül el kell érnie, hogy visszatérjen az életútra.

A pszichoterápia ilyen körülmények között nagyon fontos. Itt különböző lehetőségek állnak rendelkezésre: kognitív-viselkedési pszichoterápia, pszichoanalízis, tranzakciós elemzés, hetero-autosuggestion. Néha egy banális légzés kedvező hatással bír, hogy tudatosságot adjon az átcsoportosításhoz.

fásultság

Az apátia (görög α - nélkül, πάθος - szenvedély) egy közömbösségben, közömbösségben, az attól függő attitűdben kifejezett tünet, amely a körülményektől mentes, és nincs szükség semmilyen tevékenységre [1]. A külső érzelmi megnyilvánulások hiánya és néha az önkéntes tevékenység (apato-abulikus szindróma) csökkenése.

Az apátia lehet a depresszió klinikai változata, a skizofrénia negatív rendellenességeinek megnyilvánulása, a különböző szomatikus és neurológiai betegségek tünete (Pick-kór, Alzheimer-kór, különböző demenciák, AIDS, Lyme-kór, endokrin rendellenességek stb.), Az antipszichotikumok vagy a SIOZS-csoport antidepresszánsai mellékhatása [2 ].

Bizonyos körülmények között az egészséges embereknél is megfigyelhető apátia. Ez egy speciális személyiségjellemző, amely az alacsony társadalmi és szakmai tevékenységben kifejezetten a normál fejlődés és az öregedés fontos jellemzője [2].

Szinonimák [szerkesztés]

Athymia, atimormiya, anormiya, aphimia [3].

A kifejezés története [szerkesztés]

A kifejezést az ókori filozófusok a "szenvedélytelen" értelemben vezették be. Eredetileg a legmagasabb erénynek nevezték - egy különálló filozófiai világképet, amely csak a bölcsek, akik megfékezték egoista szenvedélyeiket.

Egyszerű szavakkal, mi az apátia?

Itt van a Wikipédia definíciója:
Az apátia (görög απάθεια, szó szerint „akadályozatlanság, imperturbability”) egy filozófiai koncepció, amely minden szenvedélytől való lemondást, a félelem és a környező valóság problémáitól, vagy hasonló állapottól való felszabadulást jelenti. Más hasonló etikai kategóriák mellett a sztoikusok és a szkeptikusok filozófiájában is kifejlesztették.
A modern oroszban az apátia a lustaság, az érzéketlenség, a közömbösség, a környezet iránti közömbösség, az akarat hiánya szinonimája.

Van ilyen definíció:
Az apátia a közösüléshez való viszony közvetlenül a közösülés után...

És ugyanolyan egyszerű, de szexuális cselekmények nélkül?

Mi az

Válaszok a népszerű kérdésekre - mit jelent ez.

Mi az Apathy?

Az apátia egy személy sajátos érzelmi állapota, amelyben az érzelmek és az élet iránti érdeklődés teljes hiányát mutatja.

Mi az APATHIA - meghatározása, jelentése, fogalma egyszerű szavakkal.


Egyszerű szavakkal az apátia olyan emberi állapot, amelyben abszolút nem akar semmit tenni. Állandóan álmosságot, lustaságot és fáradtságot mutat. Minden, ami körül van, nem örömöt hoz, és nem okoz érdeklődést. Ez az állapot pusztán pszichológiai eredetű lehet, de néha bizonyos neurológiai betegségek eredménye.

Az apátia a kifejezés etimológiája.

Az „apátia” kifejezést a modern értelemben az első világháború alatt használták. A háborúból visszatérő katonák állapotának leírására használták fel, akik az árok háborújának minden zűrzavarát, az állandó kagylót és barátaik halálát tapasztalták. Visszatérésükkor ezek az emberek semmilyen érzelmet nem tapasztaltak a valódi békés élet felé. Megértésükben a legfontosabb érzelmi események pontosan a háborúban zajlottak, és minden más szürkenek és jelentéktelennek tűnik.

Apátia okai.

Az adott páciensben az apátia pontos okának meghatározásához az orvosoknak először meg kell határoznia, hogy milyen jellegű ez az érzelmi állapot. Az a tény, hogy az egész tömegű különböző tényezők apátiát okozhatnak. Amint azt korábban említettük, ez pusztán pszichológiai probléma lehet, de ezenkívül az emberek által használt különböző betegségek vagy gyógyszerek apátiát okozhatnak.

Az apátia fő okai:

  • Mentális betegség (skizofrénia, bipoláris zavar és hypothyreosis);
  • Bonyolult vagy gyógyíthatatlan betegség (AIDS, rák, stb.);
  • Kábítószer- és alkoholfüggőség;
  • A test kimerülése az állandó alváshiány és a kopás miatt végzett munka következtében;
  • A vitaminok és más tápanyagok hiánya. Gyenge immunitás;
  • Állandó érzelmi stressz és gyakori stressz.

Apátia és depresszió.

A depressziót a közömbösség és az emberek és a tevékenységek közötti érzelmi kölcsönhatás hiánya jellemzi, bár a depresszió és az apátia közötti kapcsolatot nem alaposan tanulmányozták. Bár sok tünet mindkét esetben megtalálható, az orvostudomány szempontjából ezek különböző dolgok. Tudjon meg többet arról, hogy mi a depresszió itt.

Az apátia megelőzése.

Töltsön időt a barátaival.

Egy személynek, mint társadalmi lénynek, rendkívül fontos, hogy olyan emberek társaságában legyen, akikkel nem közömbös. Még ha egy személynek is van apátia tünete, egy jó és ismerős cégnél mindig van esély arra, hogy elterelje a személyt, és esetleg valamivel érdekelje.

Ügyek ütemezése.

Függetlenül attól, hogy milyen hangulatot és érzelmi felfogást tapasztal arról, hogy mi történik, próbáljon meg szoros és elfoglalt menetrendet tartani a különböző tevékenységekről. Ez magában foglalhatja a munkát, a hobbit, a szórakozást és a tanulást. Még ha a fentiek nem örömet okoznak, az ilyen aktív aktivitás az agyat zavarja, és elzárja a zavaró gondolatokat.

Sport.

A rendszeres testmozgás pozitív hatással van a test teljes fizikai és érzelmi állapotára. A legegyszerűbb és zavartalan kocogás egy darabig növelheti a hangulatot.

APATHY

Tartalom:

Az APATHIA kifejezés 28 definícióját találták

APATHY

APATHY

APATHY

- közömbösség mindent.

APATHY

APATHY

APATHY

Syn.: Atymia, atyormia, anormia.

APATHY

1. A mentális állapot, amelyet az érzelmek, vágyak és vágyak teljes hiánya jellemez; egyfajta „érzelmi-motivációs bénulás”.

2. A filozófiai irodalomban az A. pozitív értelemben értendő - mint a fejlett ókori görög. A sztoikus filozófusok egy olyan ember erkölcsi eszménye, aki nem képes örömökre törekedni, nem félni, és nyugodtan elviselni a nehézségeket és szenvedést (görög: a pathos érzést, szenvedélyt fordítja), kizárólag az okból vezérelve. Sze ataraxia. (BM)

APATHY (APATHY)

Érzelmek és érzések hiánya. Az apatikus megnyilvánulásokkal nem rendelkező személy nem érzi örömét vagy elégedetlenségét; Ez az apatikus állapot különbözik az unalomtól, mivel nem jár feszültséggel és ingerlékenységgel. Gyakran az apátia a kifejezett és hosszantartó affektív depriváció vagy súlyos stressz eredménye. Ez egy olyan védekező küzdelem eredménye, amely elviselhetetlen, kétségbeesés és magányos érzések, vagy a halál veszélye (különösen a háború alatt) ellen küzd. Külsőleg az apátia megnyilvánulása az elidegenedés természete - az objektív világ „elutasítása”, de az elemzés gyakran feltárja a fennmaradó tudattalan kötődéseket, megtagadta vagy elutasította a védelmet.

APATHY

APATHY

fásultság

Nyilvánvalóvá válik az érdeklődés elvesztése mindennek, ami a környéken és a saját életében történik. Ez az egyén passzivitásában is megnyilvánul.

fásultság

Egyes esetekben a beteg utánzata kimerült, nem érdekli azokat az eseményeket, amelyek személyesen nem érintik őt, és szinte nem vesz részt a szórakoztatásban. Néhány pácienst a saját helyzetük és a családi ügyek is kevéssé érintenek. Néha vannak panaszok a "butaság", "közömbösség" miatt. A szélsőséges apátiát a mindentől való teljes közömbösség jellemzi. A beteg arckifejezése közömbös, közömbösség figyelhető meg, beleértve a test megjelenését és tisztaságát, a kórházban való tartózkodást, a rokonok megjelenését.

Apátia (érzelmi tompaság)

fásultság

APATHY

APATHY

Az apátia külsõ jelei az, hogy egy ember más emberektõl és a világtól egészében elválik, valami közömbösség és a passzivitás, a szeretet szükségességének hiánya és a szeretet. Ez nem jelenti azt, hogy egy apatikus személynek nincs érzelme vagy érzése. Némelyikük az eszméletlen mélységbe kerül, eszméletlen csatolásként, de nem érezhető, és nem az ember által tapasztalt, így elveszíti az érzelmek és vitalitás, az elnyomott vágyak és hajlamok érzéki érzékelésének képességét.

Az apátia állapota nem kíséri az ember feszültségét és ingerlékenységét, ami a kétségbeesés és az unalom állapotában zajlik. Éppen ellenkezőleg, a környező világ, más emberek és önmagatok ilyen érzékelése jellemzi, amelyben mindenfajta közömbösség van, amely nemcsak a tevékenység jelentésének elvesztését jelenti, hanem azt is, hogy nincs vágy, hogy bármilyen vágyat és még inkább kielégítse őket. Az öröm és az elégedetlenség nem érinti az apátos személyt, nem okoznak pozitív vagy negatív érzelmeket. Az apátia bekövetkezésekor mindent és mindent leértékelődik, ami azt a tényt eredményezi, hogy egy személy még saját érzelmi élményeit is atrofálja.

G.S. Sullivan (1892-1949), az apátiába való bejutás képessége megfigyelhető a csecsemő életének korai szakaszában, ami a belső stresszre adott adaptív válaszának megnyilvánulásához kapcsolódik. Az apátia állapotában jelentősen csökken a feszültség, ami mindenfajta igényt kísér. Ebben az értelemben az apátia „védekező dinamizmus, mivel egy nem kielégítő szükséglet van.” Az apátia állapotában egy nem teljesített szükséglet nem tűnik el, hanem csak jelentősen csökken, ami azt eredményezi, hogy a stressz, bár csökkent, mégis olyan szinten marad, amely elegendő a szervezet létfontosságú aktivitásának fenntartásához. Ugyanakkor az apátia állapotában a csecsemőtől megfosztják a lehetőséget arra, hogy megfelelően reagáljon a szélsőséges veszély előfordulására. Végül G.S. Sullivan, „apátia, hogy elkerüljük a gyorsan növekvő feszültséget, amelynek csúcspontja horror - kivételesen energiaigényes állapot, messze nem egy rendkívül hatékony és biztonságos mechanizmus, mint egy védőberendezés, amely lehetővé teszi a szívelégtelenség elkerülését”.

R. May (1909. o.) Szerint az apátia az érzelmek, érzelmek, szenvedélyek és a külvilággal, más emberekkel és magával szembeni közömbösség hiányával párosulva a modern ember jellegzetességévé válik. A szeretet ellentéte nem annyira gyűlölet, mint az apátia. Az akarat ellenkezője nem határozatlanság, hanem leválás és közömbösség. Apátia a szeretet és az akarat megszüntetéséhez vezet, erőszakot vált ki. Az apátia a mentális betegségek egyik megnyilvánulása. "Az apátia és a schizoid világ egymás mellett járnak egymás okai és hatásai."

A pszichoanalízis szemszögéből az apátia az önvédő mechanizmusok munkájának eredménye, amely segíti a fájdalmas tapasztalatok semlegesítését és az intrapszichikus konfliktusok megoldását azáltal, hogy megváltoztatja az attitűdöket, amelyekben egy személy vágyai és szükségletei elveszítenek értelmet. A védelem sajátos formája lehet, amely lehetővé teszi, hogy elkerülje a reménytelen kétségbeesés érzéseivel kapcsolatos pszichológiailag romboló tapasztalatokat.

fásultság

(Görög) - az érzelmek, különösen az érzelmek és a szenvedélyek, valamint az egyén fizikai mozgásában a vitalitás hiánya, ezért a lustaság és a flegmatikus értelemben használják. Az apátia rövid távú állapot, például egy bizonyos típusú benyomásokra való átmeneti érzéketlenség. az érzéki ébredéshez, és ebben az esetben helyesebb anesztézianak nevezni. De veleszületett is; az ilyen gyenge érzékenység és benyomást néha a melankólia előrevetíti. Ahol ez a nagy elme erőssége kombinálódik, néha kiderül, hogy Kant „boldog flegmnek” nevezi, amelyben a személy kevésbé ki van téve a meggondolatlan és kiütéses cselekedetek veszélyének, és így bizonyos mértékig mentesnek érzi magát a szenvedélyektől és szenvedélyektől. Ennek alapján a sztoikusok a lélek türelmetlen nyugalmát hirdették (απάθεια τηψ χυχης), és a jó és rossz minden érzékenysége egy olyan bölcs célja volt, amely elérte ezt a legmagasabb szabadságot.

Apátia (görög), közömbösség, lelki közömbösség. A sztoikus filozófiában a bölcsesség egyenlősége áll az örömök és szenvedések felett, amelyek közömbösek az értelem szempontjából (lásd a sztoikusokat).

A cikk a Kis Szovjet Enciklopédia szövegét reprodukálja.

Apátia (a görög nyelvtől. Aratheia - impassivity),

1) a szó szokásos értelmében - közömbös, közömbös hozzáállás a környezettel.

2) Az orvostudományban egy közömbösségben kifejezett fájdalmas állapot, egy nem résztvevő attitűdben, ami történik, az érzelmi reakciók külső megnyilvánulásának hiányában (érzelmek bénulása). Az A. gyakran abulia-val (apato-abulikus szindróma) kapcsolódik - a mentális aktivitás általános csökkenése. Ezek a betegek ülő, visszafogott, kezdeményezési hiány. Néhány mentális betegségben, illetve az idegrendszer funkcionális rendellenességeiben apato-abulikus szindróma figyelhető meg. Kezelik az A.-t okozó betegséget, valamint idegrendszeri stimulánsokat használnak.

3) Az ókori filozófiában - a sztoikusság etikájának egyik alapfogalma, amely a lélek teljes szenvedésétől való teljes felszabadítását követeli meg. A sztoikusok szerint a „szenvedély” a lélek indokolatlan mozdulata, melyet a jó és a rossz helyes ítéletétől való eltérés jellemez; a bölcsnek mentesnek kell lennie a szenvedélyektől és a félelem és a szomorúság érzéseitől. Ezt a doktrint először a Megar iskola, a Steelpon képviselője fejlesztette ki, és azt követően a kitioni Zeno (Kr. E. 4.-3. Század).

Ez a cikk vagy fejezet a Nagy Szovjet Enciklopédia szövegét használja.

Szó jelentése laquoapatiya "

Megközelítés, s, w. A teljes közömbösség állapota, közömbösség. Legyen apátia. □ A riasztás eltűnt, apátia volt, mint az állandó fáradtság. Krymov, Tanker Derbent. De az étel emlékeztetője nem vezette őt [a fiúnak] a teljes apátia állapotából. Még a fejét sem fordította hangomra. Chakovszkij, Leningrádban volt.

Forrás (nyomtatott változat): Orosz nyelv szótár: B 4 t. / RAS, In-t nyelvi. kutatás; Ed. A.P. Evgenieva. - 4. kiadás, Sr. - M: Rus. lang.; Poligráfok, 1999; (elektronikus változat): Alapvető elektronikus könyvtár

  • Az apátia (görög. Α- „nélkül” + görög.) A közömbösségben, közömbösségben, az attól függően, hogy mi történik a környéken, egy olyan tünet, amely minden tevékenységre való vágy hiányában. A külső érzelmi megnyilvánulások hiánya és néha az önkéntes tevékenység (apato-abulikus szindróma) csökkenése.

APA'TIA (apathetic elavult.), És jól. [a görög apatheia - érzéketlenség]. Közömbösség, hidegség, inaktivitás, letargia. Érezd a lehető legnagyobb apátiát az ügyben. Nekem van egy. Legyen az apátia állapotában.

Forrás: D. N. Ushakov (1935-1940) szerkesztette az orosz nyelv magyarázó szótárát; (elektronikus változat): Alapvető elektronikus könyvtár

A szó térképének jobb összeállítása

Üdvözlet! A nevem Lampobot, egy számítógépes program, amely segít egy szó térkép készítésében. Tudom, hogyan számíthatok tökéletesen, de még mindig nem értem, hogyan működik a világ. Segíts nekem kitalálni!

Köszönöm! Egy kicsit jobban megértettem az érzelmek világát.

Kérdés: van valami semleges, pozitív vagy negatív charlotte?

Apathy - mit jelent?

mit jelent az apátia? A nap folyamán egy személy sokféle érzést tapasztal, amelyek közül néhányan még nem találja meg a definíciót. Különösen a fiatal lányok szenvednek a hangulatváltozásoktól, akik valamit akarnak és nem tudnak megfogalmazni. Az oldal divatos szavain, Rf, biztosan nem adunk tanácsot a fiatal hölgyeknek, hanem az érzésekről, pontosabban a nevükről. Adjon hozzá minket a könyvjelzőkhöz, és sokkal több hasznos információt fog megtudni. Ma az emberi pszichés ilyen állapotáról fogunk beszélni, mint Apátia, ami azt jelenti, hogy egy kicsit alacsonyabban olvashatsz.
Mielőtt azonban folytatnánk, azt szeretném tanácsolni Önnek, hogy ismerkedjen meg a tudomány és az oktatás témájával kapcsolatos több ésszerű cikkkel. Például, mit jelent a Pref, mi az a műhold, hogyan értjük az Emberi Jogok kifejezést, akik az Illuminátusok stb.
Tehát folytassuk, mit jelent Apathy? Ezt a kifejezést az ókori görög nyelvtől kölcsönözték, és fordíthatatlanul fordították le.

Az apátia szinonimája: lustaság, leválás, unalom, szenvedélytelenség, unalmasság, közömbösség.

Kezdetben ezt a kifejezést aktívan alkalmazták a filozófiában, ahol leírták az elkülönülést és egyfajta sztoikus nyugalmat.
Napjainkban ezt a kifejezést gyakran használják a pszichiátria és a pszichológia területén, mint olyan betegséget, amelyet kezelni kell. Ez a betegség előfordulhat mindkét nemnél, különböző társadalmi státuszban és életkorban. Az a személy, aki apátiát tapasztal, teljesen hiányzik az élet iránti érdeklődés, amely kiemeli az ilyen személyeket a tömegből.

Bár érdemes megjegyezni, hogy egy ilyen diagnózis, mint „apátia”, valójában egyszerűen nem létezik. Egyszerű szavakkal, az apátia teljes közömbösség, amely nem az egyéniség egyéni pillanatait rögzíti, hanem az egész emberi élet egészét. Annak érdekében, hogy a valódi apátia megjelenjen, észrevehető előfeltételeknek kell lenniük, a skizofrénia, a depresszió és a szerves agykárosodás között. Ugyanakkor az érzelmek teljes hiánya csak az egyik tünet.

Valószínűleg többször is észrevetted, hogy egy látszólag egészséges és virágzó lány elkezd nyafogni: „Nem akarok semmit, nem kell semmit.” A legtöbb esetben ezek a leggyakoribb női szeszélyek, de néha az apátia megnyilvánulása.

Ezt a szót gyakorlatilag nem az emberek használják, hanem a "depresszió" kifejezést használják. Valójában nagyon kevés ember képes megmagyarázni, másoknak világos és viharos ünnepek után, hirtelen eltűnik az élet íze, és csak feküdt a kanapén, üresen bámult a TV-n.

Ha egy szót ír le az apátia, akkor az „közömbösség”. Általában a betegség egyik első és egyértelmű tünete a „nem érdekel” kifejezés.
És tényleg nem érdekel, és teljesen érzi magát.

Az apátia során az ember teljes közömbösséggel kezeli az életet, gyakorlatilag nem tesz különbséget a gyász és az öröm között, éles és édes, ízletes és nem ízletes. Miután az állampolgár apátia kezdett érezni, még mindig egy ideig normális életet él, hétvégén barátokkal, lányokkal találkozik, anélkül, hogy szükség lenne rá. Minden történik, valahogy a szokásból.

Hogyan lehet kezelni az apátia?

Ha ez a jelenség bármely betegség tünete, akkor meg kell gyógyítani, és a probléma megoldódik. Ha egy személynek apátos depressziója van, akkor gyógyszeres beavatkozásra van szükség, pl. Antidepresszánsok, pszichostimulánsok vagy nootropikumok alkalmazása.

Meg kell kezdeni az apátia megszabadulását kis dolgokkal, és ezt "az elmével" kell megtenni, mert nem lesz ilyen vágy. Kevésbé stressz önmaga, fokozatosan vezessék be kedvenc hobbijaikat és tevékenységeiket. Kezdje fizikai gyakorlatok elvégzését, masszázst. Szükséges betartani az előre kiválasztott napi kezelési módot, és több időt kell biztosítani a pihenésre és az alvásra.

Ha úgy gondolja, hogy a hozzátartozója vagy barátja apátia, akkor erősen ajánlja, hogy orvoshoz jusson. Végtére is, az emberek, akik apátia, teljesen közömbösek az életükkel, és soha nem mennek az orvoshoz. Nem szabad azt gondolni, hogy mindent önmagában fog elhaladni, annál inkább egy szervezet van ebben az állapotban, annál nehezebb lesz legyőzni ezt a betegséget.

Miután elolvasta ezt a cikket, tudod, mit jelent az apátia, és most figyelmeztetnek erre a betegségre.

Tudjon Meg Többet A Skizofrénia