Képzeld el, hogy valaki tudatosan hamis és még abszurd információkat közölt. Például, hogy a telihold az égen kétszer nagyobb lett, mint korábban. Azt hiszem, nevetni fogsz a feltalálótól. És ha még öt ember mondja erről? Valószínűleg, miután jobban megnézte az éjszakai csillagot, elfogadja, hogy a mérete valóban kissé nőtt. Meg fogod hallgatni még négy meglepetés nélkül, és a tizedik meg fogja győzni magukat a hold hihetetlen méretéről.

Így hittünk más embereket, mint a saját szemünket? Igen, és ezt a csodálatos jelenséget konformizmusnak nevezik.

Megfelelőség: a megjelenés különböző oldalakról

A megfelelőség inkább etikai vagy politikai fogalom, mint pszichológiai. Mint sok kifejezést is, latin gyökerei vannak, és konformikus eredetű, ami azt jelenti, hogy latinul „hasonló”. Általában a „konformizmus” szót negatív intonációval fejezik ki, és ez azt jelenti, hogy opportunizmus, egy személy hajlandó elfogadni azt, amit a társadalom ró rá: vélemény, politikai struktúra, erkölcsi értékek, vallási meggyőződések, stb.

De minden nem olyan egyszerű és nyilvánvaló, legalábbis a szociális pszichológia szempontjából. A konformizmus bizonytalanságának megértéséhez elegendő az alábbi kérdések megvitatása:

  • Ha a közösség minden tagja a saját vágyai és meggyőződései alapján jár el, függetlenül a többi ember általánosan elfogadott normáitól és jogaitól, ez jó vagy rossz?
  • Talán jobb, ha megsérti az összes közös jogot, ha nem tetszik, mint a mindenki által elítélt konformizmus bemutatása?

Azt hiszem, minden értelmes személy válasz nyilvánvaló. Erre a kérdésre a választ adta Dostojevszkij F., a bűncselekmények történetében, és Raskolnikov Rodion büntetése, aki szintén nem akart konformista lenni, és megpróbálta bizonyítani, hogy nem „remegő lény, hanem joga”. Ennek a bizonyítéknak az eredménye ismert.

Minden közösség megköveteli tagjainak, hogy betartsák az általános törvényeket és szabályokat, ez a társadalom túlélésének fő feltétele. De nézzük pszichológiai szempontból a konformizmus problémáját.

Megfelelőség és információs befolyás

Az ember sok tekintetben egy csodálatos lény. Különbségei az állatoktól nemcsak az okok jelenlétével járnak, ami még mindig nem is észrevehető.

Egy személy egyedisége a közösség többi tagjától való erős függőségéhez kapcsolódik. Az emberek egymásra gyakorolt ​​hatása változatos, és nélkülözhetetlen a társadalom és az ember mint biológiai faj létezése. Különleges hatásfajta a konformizmus alapját képező információs befolyás.

Az ember az egyetlen élő élőlény, aki teljesen hiányzik a faji viselkedés veleszületett programjairól. Például egy kutyának nem kell kifejezetten megtanulnia a kérgét, négy lábon futtatnia, faragnia a farkát, és egy macskát - mocsárra, nyalogatni és karcolni. Az állati tevékenység valamennyi fő típusa ösztönös a természetben, az étel megszerzésének képessége, az utódok gondozása, a házassági partnerrel való kapcsolatok kialakítása természetüknél fogva.

És az embernek nincs semmi. A veleszületett reflexek nagyon kevések, és a gyermek megtanul mindent, ami szükséges ahhoz, hogy a rokonai a túléléshez és a társadalom fennmaradásához szükségesek: a társadalmi viselkedés normái, a beszéd megfogalmazása, a gondolkodási technikák, sőt akár egyenesen járás. A születéstől kezdve a személy teljes mértékben függ a külső információktól, a más emberek által átadott tapasztalatoktól. Nélkülük a gyermek nem fog túlélni, vagy legalábbis nem lesz teljes személy.

A korától függően a külső információktól való függés nem csökken, hanem változatosabb formákat vesz fel. Az emberi jólét, az életképes utódok elhagyásának képessége a társadalomtól és a tanult tudástól, a viselkedés szabályaitól függ. Ezért olyan fontos az információ, amelyet a társadalom más tagjai továbbítanak nekünk. Minél több ember erősíti meg, annál erősebb a függőségünk, és csökken a racionális kontroll szintje. Egyszerűen feltétel nélkül hiszünk abban, amit a társadalom továbbít nekünk.

Megfelelőség és utánzás

Az információs befolyás mellett fontos szerepet játszik a konformizmusban az imitáció mentális mechanizmusa. Ez egy tudatos vagy tudattalan vágy, hogy másolja a jelentős emberek vagy társadalmi közösségek viselkedési mintáit. Az utánzás nemcsak a viselkedés külső formáit (beszéd, szókincs, járás stb.), Hanem az ideológiai elveket és az etikai normákat is érintheti.

Az állatok olyan biológiai jelenséggel rendelkeznek, mint a mimikriák - az élőlény megjelenésének a környezeti feltételekhez való igazítása. Például a tigris és a zebra bőrén lévő csíkok, a leopárd foltok és a lynx lehetővé teszik számukra, hogy feloldódjanak a táj hátterében. Ez a túlélés fontos feltétele. Emberekben az utánzás ugyanazzal a funkcióval rendelkezik.

A gyermekkorban a mentális utánzás mechanizmusa biztosítja a gyermek asszimilációját az emberi viselkedéshez, és segít egy felnőttnek abban, hogy a fontos társadalom részévé váljon. Enélkül a csoportban egy normális létezés nem lehetséges, és egy személy számára nincs több szörnyű büntetés, mint a társadalomból való elszigetelés.

Tudja-e azt a mondást, hogy „A farkasokkal élni az, hogy a farkasok kigúnyolják”? Az utánzás tárgya nemcsak vonzó csoportok vagy emberek, hanem mindig társadalmi szempontból jelentős tárgyak, amelyek fontos szerepet játszanak egy személy életében. Igen, annak érdekében, hogy ne legyen „fehér varjú”, az ember gyakran olyan viselkedési formákat imitál, amelyek kellemetlenek vagy akár undorítóak. Ez az adaptáció vagy a konformizmus. Másrészről, a konformizmus az emberek társadalmi alkalmazkodásának fontos feltétele, lehetővé teszi számukra, hogy a társadalom részévé váljanak, és túléljenek, és gyakran szélsőséges körülmények között, például börtönben.

Megfelelőség és megfelelőség

A társadalom információs befolyása minden tagját megragadja, de nem mindegyik egyformán engedelmeskedik neki. A konformizmusra való hajlam, illetve a mások igényeinek való megfelelés képessége megfelelőségnek minősül. Szintje az egyén egyedi jellemzőivel függ össze. A pszichológiában számos olyan tulajdonság létezik, amely növeli a konformizmusra való hajlamát.

  • Az alacsony önbecsülés azt a benyomást kelti az egyénnek, hogy nem képes a helyes döntést önmagában meghozni, ezért jobb, ha mások tanácsát is figyelembe vesszük.
  • Passzivitás, társadalmi tehetetlenség, nem hajlandó ellenállni a befolyásnak és megvédeni álláspontját.
  • Fokozott szorongás, félelem és határozatlanság érzése. Gyakran a szorongás az úgynevezett vesztes szindrómához kapcsolódik, amikor egy személy fél attól, hogy függetlenséget mutasson, mert biztos abban, hogy kudarcot vall.
  • Belső konfliktusok és komplexek, amelyek a látás félelmét okozzák, hogy ellenálljanak a csoportnak. A félelem nemcsak az elítéléstől, hanem a társadalom egyszerű figyelmétől is.
  • Az inkompetencia érzése, a komoly üzletre való felkészületlenség és a rossz döntéstől való félelem, hogy valami rosszat tegyenek.
  • Magas szintű érzékenység az idegrendszer plaszticitása vagy a túl domináns szülők nem megfelelő oktatásának eredményeként.

Nagyobb mértékben az emberek, az alacsony társadalmi státuszú, a serdülők és a nők függő kategóriái hajlamosak a konformizmusra.

Egy személy megfelelősége nemcsak önmagától, hanem egy társadalmi csoport jellemzőitől is függ. Minél több embernek van információs hatása egy személyre, annál nehezebb ellenállni. A konformizmus leggyakrabban a magas társadalmi státuszú személyek - vezetők, vezetők, vezetők, szülők, tanárok - véleményében nyilvánul meg. A társadalomban magas státusszal rendelkező csoport nagyobb hatással van tagjaira, mint a kevésbé státuszú társadalomra.

Az ítéletek és a független döntések függetlensége, valamint az álláspont megvédésének képessége kétségtelenül a pozitív és a tiszteletbeli személyiséget jellemzi. A konformizmus azonban nemcsak elkerülhetetlen, hanem szükséges jelenség is. Biztosítja a társadalom stabilitását, megkönnyíti az emberek közös tevékenységének megszervezését, és bizonyos mértékig garantálja nemcsak a társadalom, hanem az egyes tagok biztonságát is.

A megfelelőség. A konformizmus fogalma és jellemzői

Még az ősi filozófusok is úgy vélték, hogy a társadalomban élő személy nem lehet független attól. Egész életében az egyénnek különböző kapcsolata van más emberekkel (közvetített vagy közvetlen). Ez másokra hat, vagy ki van téve. Gyakran előfordul, hogy egy személy megváltoztathatja véleményét vagy viselkedését a társadalom befolyása alatt, egyetért valaki más véleményével. Ez a viselkedés a konformizmus képessége.

A megfelelőség egy olyan alkalmazkodás, valamint passzív megállapodás a dolgok sorrendjével, amely egy adott társadalomban létező véleményekkel és attitűdökkel rendelkezik, ahol az egyén található. Ez a feltétel nélküli követés egyes mintákhoz, amelyek a legnagyobb nyomáshatással rendelkeznek (elismert hatóság, hagyományok, a legtöbb ember véleménye stb.), Saját szempontjuk hiányában bármilyen kérdésben. Ezt a kifejezést latin nyelvből fordítják (konformis) "következetes, hasonló".

Konformista tanulmányok

1937-ben a Muzafer Sheriff tanulmányozta a csoportos normák előfordulását a laboratóriumban. A sötét szobában volt egy képernyő, amelyen egy pont fényforrás jelent meg, majd néhány másodpercig hibásan mozgott, majd eltűnt. A vizsgálatnak alávetett személynek észre kellett volna vennie, hogy a fényforrás milyen messzire került az első megjelenéshez képest. A kísérlet kezdetén az alanyok egyedül és önállóan próbálták válaszolni a feltett kérdésre. A második szakaszban azonban három ember már egy sötét szobában volt, és egyetértettek abban, hogy válaszolnak. Észrevették, hogy az emberek megváltoztatták véleményüket az átlagos csoport normáról. És a kísérlet további szakaszaiban igyekeztek továbbra is betartani ezt a nagyon normát. Így a seriff a kísérletén keresztül bebizonyította, hogy az emberek hajlamosak egyetérteni mások véleményével, gyakran bízik a kívülállók véleményében és véleményében, saját rovására.

1956-ban Solomon Ash bemutatta a konformizmus fogalmát, és bejelentette kísérleteinek eredményeit, amelyekben egy dummy csoport és egy naiv vizsgálati téma vett részt. A kísérletben 7 főből álló csoport vett részt, melynek célja a szegmensek hosszának megítélése volt. Ennek során meg kellett jelölni a három szegmens egyikét, amely a plakáton a szabványnak felel meg. Az első szakaszban a dummy témák egyenként szinte mindig a helyes választ adták. A második szakaszban az egész csoport összejött. És a hamis tagok kifejezetten rossz választ adtak, de a naiv téma nem volt tudatában ennek. Kritikus vélemény szerint a kísérlet minden dummy résztvevője erőteljes nyomást gyakorolt ​​a téma véleményére. Asch szerint a tesztet elértek mintegy 37% -a még mindig a csoport rossz véleményét hallgatta, és így konformizmust mutatott.

Később Ash és tanítványai több kísérletet szerveztek, amelyek az észlelésre bemutatott anyagot változtatták. Például Richard Crushvild azt javasolta, hogy becsüljék meg a kör és a csillag területét, mondván egy első csoportnak, hogy ragaszkodjon ahhoz, hogy az előbbi kisebb legyen, mint az utóbbi, bár a csillag egyenlő volt a körhöz. Ennek a rendkívüli tapasztalatnak ellenére találtak olyan embereket, akik konformizmust mutattak. Nyugodtan mondhatjuk, hogy minden kísérletük során Sheriff, Ash, Krachvild nem használta meg a kemény erőszakot, nem volt szankció a csoport véleményének vagy a csoportos nézetekkel való egyetértésért való ellentmondásért. Az emberek azonban önként csatlakoztak a többségi véleményhez, és így konformizmust mutattak.

Megfelelőségi feltételek

S. Milgram és E. Aronson úgy vélik, hogy a konformizmus olyan jelenség, amely nagyobb vagy kisebb mértékben következik be a következő feltételek meglétével vagy hiányával:

• növeli, ha a teljesítendő feladat meglehetősen nehéz, vagy ha a téma ebben az ügyben képtelen;

• a csoport mérete: a konformizmus mértéke a legnagyobb, ha egy személy három vagy több ember véleményével azonos;

• személyiségtípus: az alacsony önbecsüléssel rendelkező személy érzékenyebb a csoport befolyására, ellentétben a túlértékelt egyénnel;

• a csoport összetétele: ha vannak szakértők a kompozícióban, tagjai jelentős emberek, és ha vannak olyan emberek, akik ugyanabban a társadalmi környezetben vannak, akkor a megfelelőség emelkedik;

• kohézió: minél összetettebb a csoport, annál nagyobb a hatalma a tagjai felett;

• szövetségese: ha egy személy, aki megvédi a véleményét, vagy kétségbe vonja a többiek véleményét, legalább egy szövetséges jelenik meg, akkor csökken a tendencia, hogy a csoport nyomás alá kerüljön;

• hatalom, státus: az a személy, akinek a legnagyobb státusza van, a legnagyobb befolyással bír, könnyebben befolyásolhatja másokat, alárendeltebb neki;

• Nyilvános válasz: egy személy jobban ki van téve a konformizmusnak, amikor másokkal beszél, és nem akkor, amikor a jegyzetbe írja a válaszokat; ha a véleményt nyilvánosan fejezik ki, akkor általában megpróbálnak ragaszkodni hozzá.

Megfelelőséggel kapcsolatos viselkedések

S. Asha szerint a konformizmus egy olyan személy elutasítása, aki jelentős és kedves nézeteit fejezi ki, hogy optimalizálja a csoport alkalmazkodási folyamatát, nem csak a vélemények kiegyenlítése. A konformális viselkedés vagy a konformizmus megmutatja az egyéni alárendeltség mértékét a többség nyomására, egy bizonyos magatartás sztereotípiájának elfogadását, egy standard, értékcsoport orientációját, normákat, értékeket. Ezzel szemben a csoportos nyomás ellenálló független viselkedés. Négyféle viselkedés létezik vele kapcsolatban:

1. A külső konformizmus egy olyan jelenség, amikor egy személy csak egy külső csoporton belül fogadja el a csoport normáit és véleményeit, az önismeret szintjén, nem ért egyet vele, de nem beszél hangosan erről. Általában ez igaz konformizmus. Ez a fajta viselkedés a csoporthoz alkalmazkodó személyre jellemző.

2. A belső konformizmus akkor következik be, amikor egy személy ténylegesen megszerzi a többség véleményét, és teljes mértékben egyetért vele. Tehát a személyiség magas színvonalú bizonyíthatósága nyilvánul meg. Ez a típus a csoporthoz alkalmazható.

3. A negativizmus nyilvánvalóvá válik, amikor egy személy erőteljesen ellenzi a csoport véleményét, nagyon aktívan megpróbálja megvédeni a nézeteit, megmutatja függetlenségét, bizonyítja, azt állítja, arra törekszik, hogy véleményét végül az egész csoport véleménye, ne rejtse el ezt a vágyat. Ez a fajta viselkedés azt jelzi, hogy az egyén nem akar alkalmazkodni a többséghez, hanem arra törekszik, hogy alkalmazkodjon hozzá.

4. A nem-konformizmus a normák, az ítéletek, az értékek, a függetlenség, a csoportnyomással szembeni érzékenység függetlensége. Ez a fajta viselkedés az önellátó személyre jellemző, amikor a vélemény nem változik a többség nyomása miatt, és nem ró más emberre.

A konformizmus modern tanulmányai négy tudomány tárgyát képezik: pszichológia, szociológia, filozófia és politikai tudomány. Ezért szükség van arra, hogy a társadalmi szféra és a konformális viselkedés jelenségévé váljon, mint egy személy pszichológiai jellemzője.

Megfelelőség és pszichológia

A pszichológia megfelelősége az, hogy a személy megfelel a csoport képzeletbeli vagy valós nyomásának. Ezzel a viselkedéssel egy személy a személyes álláspontját és viselkedését a többség álláspontjával összhangban megváltoztatja, bár korábban nem osztotta meg. Az egyén önként visszautasítja saját véleményét. A pszichológiában való megfelelés az egyén feltétel nélküli megállapodása a körülötte lévő emberek helyzetével, függetlenül attól, hogy hogyan fogadja el saját érzéseit és elképzeléseit, elfogadott normáit, erkölcsi és etikai szabályait és logikáját.

Megfelelőség és szociológia

A szociológiában való megfelelés a már létező társadalmi rend passzív elfogadása, a társadalomban uralkodó vélemények stb. Meg kell különböztetni tőlük a vélemények, vélemények, ítéletek egyenletességének egyéb megnyilvánulásait, amelyek a személyiség szocializációja során alakíthatók ki, valamint meggyőző érvelés miatt. A szociológiában való megfelelés az, hogy egy személy elfogadja a csoport vagy a társadalom egészének nyomás alatt, „nyomás alatt” adott véleményét. Ennek oka a szankcióktól való félelem, vagy az, hogy nem akarnak egyedül lenni. A konformista viselkedés egy csoportban történő tanulmányozása során kiderült, hogy az emberek mintegy egyharmada hajlamos ilyen viselkedést mutatni, azaz a viselkedésüket az egész csoport véleményére ruházzák.

Megfelelőség és filozófia

A filozófiában való megfelelés a modern társadalom viselkedésének széles körben elterjedt formája, védőformája. Ellentétben a kollektivizmussal, amely feltételezi az egyén részvételét a csoportos döntések kialakításában, a kollektív értékek tudatos asszimilációja, viselkedésének korrelálása az egész társadalom érdekeivel, a kollektív és, ha szükséges, az utóbbiak engedelmessége, a saját pozíciójának hiánya, kritikailag és elképzelhetetlenül bármilyen minta nélkül amely a legnagyobb nyomásnyomással rendelkezik.

Az a személy, aki azt használja, teljesen asszimilálja a neki felajánlott személyiség típusát, megszűnik önmagát, teljesen hasonlóvá válik másokkal, amit a csoport vagy a társadalom egésze más tagjai várnak. A filozófusok úgy vélik, hogy segít az egyénnek abban, hogy ne érezze magát magányosnak és aggódónak, bár ezt az „én” elvesztésével kell fizetnie.

Megfelelőség és politikai tudomány

A politikai megfelelés pszichológiai attitűd és viselkedés, amely egy társadalomban vagy csoportban korábban elfogadott normák adaptív (adaptív) betartása. Általában az emberek nem mindig hajlamosak követni a szociális normákat, csak azért, mert elfogadják az ezeknek a normáknak az alapjául szolgáló értékeket (törvénytisztelő). Leggyakrabban néhány ember, és néha még a többség is követik őket a pragmatikus célszerűség miatt, vagy azért, mert a negatív szankciók alkalmazásának félelme (ez a negatív, szűk értelemben vett konformizmus).

Így a politika konformizmusa a politikai alkalmazkodás egyik módja, mint a meglévő rend passzív elfogadása, a politikai magatartás sztereotípiáinak vak imitációja, mint a saját pozícióinak hiánya.

Társadalmi megfelelés

A társadalmi megfelelés kritikus észlelés és a társadalomban uralkodó vélemények, a tömegstandardok, a sztereotípiák, a hiteles elvek, hagyományok és attitűdök betartása. Az ember nem próbálja meg ellenállni az uralkodó tendenciáknak, még akkor is, ha belsőleg nem fogadja el őket. Az egyén kritikája nélkül érzékeli a gazdasági és társadalmi-politikai valóságot, nem fejezi ki saját véleményének kifejeződését. A társadalmi megfelelés az elkövetett cselekedetekért felelős személyes felelősség megtagadása, vak benyújtása és a társadalom, párt, állam, vallási szervezet, család, vezető stb. Előírásainak és követelményeinek követése.

A konformizmus előnyei és hátrányai

A konformizmus pozitív jellemzői vannak, amelyek között szerepelnek a következők:

• A csapat erős kohéziója, különösen válsághelyzetekben, segít abban, hogy jobban megbirkózzon velük.

• A közös tevékenységek szervezése könnyebbé válik.

• Csökkent az új személy alkalmazkodási ideje a csapatban.

A konformizmus azonban olyan jelenség, amely szintén negatív szempontokkal bír:

• Egy személy elveszíti a képességét, hogy önállóan döntéseket hozzon, és szokatlan körülmények között tájékozódjon.

• A megfelelőség hozzájárul a totalitárius szekták és államok fejlődéséhez, a tömeges népirtások és gyilkosságok elkövetéséhez.

• A kisebbséggel szemben eltérő elfogultságok és előítéletek alakulnak ki.

• A személyiség konformizmusa csökkenti azt a képességet, hogy jelentősen hozzájáruljon a tudományhoz vagy a kultúrához, mivel a kreatív és az eredeti gondolat megszűnik.

Megfelelőség és az állam

A megfelelőség olyan jelenség, amely fontos szerepet játszik, mivel az egyik mechanizmus a csoportos döntések meghozataláért felelős. Ismert, hogy minden társadalmi csoportnak van egy bizonyos tolerancia-fokozata, amely tagjainak viselkedéséhez kapcsolódik. Mindegyikük eltérhet az elfogadott normáktól, de egy bizonyos korlátig, míg a pozíciója nem sérül, és a közös egység érzése nem sérült.

Az állam érdekelt abban, hogy ne veszítse el az irányítást a lakosság felett, ezért pozitívan kezeli ezt a jelenséget. Éppen ezért a társadalom konformizmusát gyakran a domináns ideológia, az oktatási rendszer, a média, a propaganda szolgálta- tásokkal tenyésztik és beültetik. Ehhez elsősorban a totalitárius rezsimek állnak. Mindazonáltal a „szabad világban”, amelyben az individualizmust termesztik, a sztereotípiás gondolkodás és az észlelés is normát jelent. A társadalom a tagjai számára szabványokat és életmódot követel. A globalizáció összefüggésében a konformizmus a tudatosság sztereotípiájaként jelenik meg, amely a közös kifejezésben rejlik: "Így él az egész világ."

Megfelelőség a pszichológiában: mi az

A filozófusok szerint a társadalomban élő személy a közvéleménytől függ. Egész életében a személy különböző kapcsolatokat köt az őt körülvevő emberekkel. Minden ember valamilyen módon befolyásolja a környezetét, és mások cselekedeteinek van kitéve. Gyakran a viselkedési modell és a környező világ felfogása éppen a társadalom befolyása alatt épül fel. Ezt a viselkedési modellt a konformizmusra való hajlam jellemzi. Ebben a cikkben megvizsgáljuk, mi a konformizmus, a fogalom meghatározása a különböző tudományokban.

Megfelelőség - egy személy hajlamos megváltoztatni az első értékelését mások befolyása alatt

Mi a konformizmus

Megfelelőség - egy eszköz vagy passzív megállapodás azzal a véleménygel, hogy az emberek túlnyomó többsége alkotja azt a társadalmi csoportot, amelyben egy személy van. E fogalom szerint meg kell érteni a társadalom által az egyén előtt hozott követelmények kétségtelenül való teljesülését. Ezeket a követelményeket a nyilvánosság és az elismert hatóság is kifejezheti. Emellett fontos szerepet játszik egy bizonyos etnikai csoport hagyományai. A konformizmus fogalma gyakran elrejti a személyes vélemény hiányát minden kérdésben. A "konformizmus" szó jelentése hasonló és konformálható.

A konformizmus jelenségét sokáig tanulmányozták. A múlt század harmincas éveiben Muzafer Sheriff török ​​tudós érdekes kísérletet végzett. A kísérlet során az alanyok sötét helyiségbe kerültek, ahol egy bizonyos idő alatt fényjelzések jelennek meg. Ezek a jelek kaotikus módon mozogtak, majd eltűntek. A kísérlet után az alanyok megkérdezték a fényforrás távolságát az első megjelenés után. A témaköröknek önállóan kellett válaszolniuk erre a kérdésre.

A kísérlet második szakaszában több ember már a sötét szobában volt. Feladatuk az volt, hogy következetesen válaszoljanak ugyanarra a kérdésre. A kísérlet adatai szerint az alanyok többsége megváltoztatta a csoport átlagos normájára vonatkozó kezdeti véleményét. Érdekes, hogy az emberek, akik egy csoportos kísérleten mentek keresztül, később következetesen reagáltak. Így Muzafer Sheriff bebizonyította, hogy az emberek hajlamosak a mások véleményével egyetérteni. Sheriff volt az első, aki kifejezte azt a véleményt, hogy sokan hajlandók feláldozni saját meggyőződésüket, hogy „ne álljanak ki a tömegből”.

Figyelembe véve ennek a jelenségnek a különböző megnyilvánulásait, azt kell mondani, hogy a "konformizmus" kifejezést először Solomon Hashem amerikai pszichológus használta. A huszadik század ötvenes éveiben ezek a tudósok olyan kísérleteket végeztek, amelyekben a dummy emberek és csak egy alany vett részt. A kísérlet lényege a szegmensek hosszának észlelése volt. Az alanyoknak három szegmenst kaptak, amelyek közül választani kellett egy mintát, amely megfelel a mintának. Az önellenőrzés szakaszában a témák többsége mindig helyes következtetésre jutott.

A normák és a viselkedési szabályok asszimilációja szintén a megfelelőség megnyilvánulása.

Egy csoportos kísérletben azonban a hamis emberek szándékosan hamis választ adtak. Mivel a kísérletben résztvevő személy nem tudta, hogy a csoport többi tagja próbabábu volt, a többség nyomása alatt beleegyezett, hogy megváltoztatja álláspontját. A kutató szerint a hasonló vizsgálaton átesett emberek negyven százaléka egyetértett a többségi véleménygel, ami a konformizmus megnyilvánulása.

Hogyan jön létre a konformizmus?

A pszichológia szakemberei szerint a különböző tényezők kumulatív hatása hozzájárul a konformizmus kialakulásához. Ennek a jelenségnek a megnyilvánulásának ereje olyan körülmények nyomán növekszik, amelyek megkövetelik a személynek, hogy döntést hozzon olyan ügyekben, amelyekben nem illetékes. A csoport mérete fontos, mivel a személy hajlamos arra, hogy ragaszkodjon ahhoz a nézőponthoz, amelyet több ember egyidejűleg hangzott el.

Az alacsony önbecsülésű emberek különösen érzékenyek a konformizmusra, mivel magatartásuk modellje nem jelenti saját véleményük védelmét.

Ha egy adott csoport részeként szakértők vannak, akik jól ismerik a felmerült kérdést, akkor a megfelelőségi szint jelentősen megnő. A szakértők megjegyzik továbbá a csapat kohéziójának fontosságát. Véleményük szerint a kohézió szintje közvetlenül kapcsolódik a vezető többi tagjának vezetői szintjéhez.

Meg kell jegyezni, hogy egy szövetséges jelenléte, aki a közvéleményben kétséget keltő személy oldalát veszi fel, automatikusan csökkenti a társadalomnak a személyre gyakorolt ​​nyomását. Ebben a kérdésben különleges szerepet játszik a vezető pozíciót betöltő személy társadalmi státusza és hatalma. A magas státusz megengedése lehetővé teszi, hogy a személy könnyen befolyásolja a körülötte lévő embereket.

A szociálpszichológiában a kifejezést általában arra használják, hogy egy személy személyiségét igazi vagy képzeletbeli csoportnyomásra utalják.

A viselkedés jellemzői

A szakértő szerint - a saját meggyőződésük elutasítása és a többséggel való egyetértés a csoportba való integráció folyamatának szerves részét képezi. A konformizmus jelenlétét a személyiségmodellben a viselkedés sajátos kifejezése és a normák által a társadalomban elfogadott normák elfogadása mutatja be. A csoportra gyakorolt ​​nyomás az egyénre nézve mind a többségi véleményt, mind a nyilvánvaló ellenállást okozhat. A szakértők szerint négy alapvető viselkedés van a társadalomban:

  1. Külső megállapodás - ezzel a viselkedésmodellel a személy csak a külső véleménygel egyetért. Azonban az egyén tudatalattija azt mondja neki, hogy az emberek tévednek, de az ilyen gondolatok nem szólnak hangosan. A pszichológusok szerint ez a viselkedési mintázat a valódi konformizmus megnyilvánulása, és jellemző arra, hogy az emberek megpróbálják megtalálni a saját helyüket a társadalomban.
  2. Belső beleegyezés - abban az esetben jelentkezik, amikor az egyén egyetért a nyilvánosság véleményével, és belsejében elfogadja. Ez a viselkedésmodell a személyes bizonytalanság magas fokát jelzi. Ez a viselkedésmodell a változó körülmények között alkalmazkodó típus.
  3. Elutasítás - ez a viselkedési modell jobban ismert, mint negativitás, és a többségi vélemény ellenállása formájában nyilvánul meg. Ez a viselkedési modell magában foglalja a saját szemléletének védelmét, hogy bizonyítsa saját függetlenségét. Sokan, akik ehhez a modellhez ragaszkodnak, inkább vezető szerepet töltenek be annak érdekében, hogy másokra nézhessenek. Ez a modell azt sugallja, hogy egy személy nem akar opportunista életmódot vezetni, és azt akarja, hogy a piramis fején álljon.
  4. A nonkonformizmus a negativizmus szinonimája, amelyben a személy ellenáll a nyilvános nyomásnak. Ez a viselkedésmintázat az önellátó egyénekre jellemző, akiknek álláspontja nem változik a többség nyomása alatt. A nem konformizmus és a negativizmus között a fő különbség az, hogy az első viselkedésmodellhez ragaszkodó emberek nem a társadalom más tagjaira nézik a véleményüket.

A szakértők szerint a következő típusú konformizmus van: pszichológiai, politikai, társadalmi és filozófiai.

A konformizmus fogalma a pszichológiában és a szociológiában

A pszichológia megfelelősége a személyes viselkedés modellje, amely meghatározza az emberek csoportja által gyakorolt ​​nyomásnak való megfelelés mértékét. A képzeletbeli vagy valódi nyomás alatt az egyén elhagyja álláspontját, és egyetért a többségi szemszöggel, még akkor is, ha a hasonló létesítményeket korábban nem osztották meg. Ezen túlmenően ezt a kifejezést arra használják, hogy az egyén feltétel nélküli beleegyezésére utaljon a közvéleményre. Ebben a helyzetben a mások véleményének következetessége a saját gondolataival a világgal nem számít. Gyakran előfordul, hogy az a személy, aki a megfelelőségét belső szinten nyilvánítja, ellenáll az erkölcsi és etikai szabályoknak és normáknak.

Külső konformizmusról beszélnek, amikor egy személy, aki beleegyezik a kitűzött többségi véleménybe, belső meggyőződései szerint marad.

A szociológiában a szóban forgó jelenség a társadalomban érvényes társadalmi alapok passzív elfogadásának formájában jelenik meg. Fontos, hogy megkülönböztessük a megfelelőséget a társadalom társadalmi rendjéről szóló hasonló véleményektől és véleményektől. Leggyakrabban a társadalmi rendezésről sok ítélet alakul ki a személyes formáció folyamatában. Egy személy csak meggyőző érvekkel változtathatja meg a világnézetét.

A „megfelelőség” kifejezést a szociológiában használják a saját hiedelmek megváltoztatásának folyamatának leírására a többség befolyása alatt. Az ilyen változások saját világképükben a különféle szankcióktól való félelem és a magányos félelemtől való félelem oka. A kutatás szerint minden harmadik személy beleegyezik abba, hogy elfogadja a többségi véleményt, hogy ne álljon ki a csoportból.

Hogyan alakul a konformizmus társadalmi formája

A társadalmi megfelelés kritikus változás az ember saját világnézetében, annak érdekében, hogy megfeleljen a társadalom által meghatározott normáknak. Az ilyen viselkedési modell nem jelenti a tömeges szabványosítás ellenállását, annak ellenére, hogy az egyén nem fogadhatja el az ilyen magatartásokat. Az emberek túlnyomó többsége nyugodtan érzékeli a gazdasági és társadalmi-politikai változásokat, és nem próbálja kifejezni saját elégedetlenségét a jelenlegi helyzettel.

A szakértők szerint a konformizmus társadalmi formája egyfajta elutasítás, hogy vállalja a felelősséget és a társadalom követelményeinek való vak engedelmességét. Ezt a viselkedési modellt gyakran a megalapozott hagyományok és a mentalitás sajátosságai magyarázzák.

Erősségek és gyengeségek

A konformizmus jelensége bizonyos előnyökkel és hátrányokkal rendelkezik. E viselkedésmodell előnyei közé tartozik az új körülményekhez való alkalmazkodáshoz szükséges kis idő. Ezen túlmenően a konformizmus egyszerűsíti a csoportok közös tevékenységeinek megszervezését. Egy ilyen csapat erős kohéziót mutat stresszes helyzetek hatására, ami rövid idő alatt segít megoldani a problémát.

A belső konformizmus a belső attitűdök és magatartás valódi változása a csoporttagok többségének elfogadása következtében

Fontos megemlíteni, hogy a megfelelőségi jelenségnek bizonyos hátrányai vannak:

  1. A független döntéshozatal lehetőségének elvesztése.
  2. A szektánus csoportok magas kockázata, valamint a mészárlások és a népirtás.
  3. A különböző kisebbségekkel szembeni előítéletek megjelenése.
  4. A kreatív területen kialakuló fejlődési lehetőségek jelentős csökkenése, amely tükröződik a társadalom kulturális és tudományos életéhez való hozzájárulásban.

következtetés

Az a személy, aki bizonyos társadalmi csoportok tagja, köteles megfelelni az abban megállapított szabályoknak és normáknak. A standardizált viselkedés és a megfelelőség szoros kapcsolatban áll, amint azt a különböző életmódok is bizonyítják. Az alábbiakban bemutatott életkonformizmus példái pozitív és negatív elutasítással rendelkeznek, mivel a társadalom fontos döntésekre gyakorolt ​​nyomása katasztrofális következményekkel járhat.

A megfelelőség jelenségének a társadalomra gyakorolt ​​negatív hatásának egyik példája az a helyzet, amikor az emberek túlnyomó többsége arra kényszerül, hogy a vezetőjük rendjét végrehajtsa. Az ilyen parancsokat gyakran megkérdőjelezhető célok elérése érdekében adják meg, de az ember nem tudja kifejezni saját álláspontját, mert a félelem a félelem. Ilyen helyzet például a fasiszták büntető leválasztása, akik a második világháború alatt sok ártatlan embert öltek meg.

A konformizmus pozitív történelmi példája a Fülöp-szigeteken a tizenkilenc-nyolcvanhatos forradalom. Ennek az államnak a lakói a saját országukban puccsot hajtottak végre, és megszüntették Ferdinand Marcos-t, akit zsarnokként ismertek az uralkodó posztjáról.

A megfelelőség jelensége minden ember mindennapi életében jelentkezik. A társadalom cellájának létrehozása az emberek életében a konformizmus egyik legtisztább példája. A család létrehozása magában foglalja a saját szempontból való lemondást a kompromisszum elérése érdekében. Ellenkező esetben a kölcsönös megértés hiánya az emberek életében való eltéréshez vezethet, ami válást eredményez.

konformizmus

Megfelelőség (késő Lat. Conformis - „hasonló”, „konformálható”) - az egyén megváltoztatja az attitűdöket, véleményeket, észleléseket, viselkedést és így tovább azokkal, amelyek egy adott társadalomban vagy egy adott csoportban dominálnak. [1] [2] Ugyanakkor az erőfölényt nem kell kifejezetten kifejezni [3], vagy a valóságban általában is létezni. [4] A személyiség tulajdonságát, a konformizmus hajlamában kifejezve, "konformitásnak" nevezik. [2]

A tartalom

Hagyományosan kétféle konformizmus létezik:

  • Belső, ami egy személy pozícióinak és nézeteinek tényleges felülvizsgálatához kapcsolódik.
  • A külső, a külső, viselkedési szinten való elkerüléssel kapcsolatos, a közösséggel szembeni ellenállás. [5]

A konformizmus szerepe

Neo-Freud filozófus, Erich Fromm nagy figyelmet fordított arra, amit a konformizmus automatizált szerepének nevezett (született automata megfelelőség). Véleménye szerint a megfelelőség a modern társadalomban a viselkedés széles körben elterjedt védelmi formája - a konformizmust használó személy megszűnik önmagát, teljes mértékben asszimilálja a személyiségtípust, amit a kulturális modellek kínálnak, és teljesen ugyanaz, mint mások. várni fogják. Fromm úgy véli, hogy ez lehetővé teszi, hogy egy személy ne érje magányát és szorongását, de „I” elvesztésével kell fizetnie. [6]

A konformizmust befolyásoló tényezők

A konformizmus megnyilvánulását számos tényező okozza. Némelyiküket kísérleti úton, például Solomon Hashem vizsgálta. [5] A következő tényezők kerülnek kiemelésre:

  • az egyén egyéni pszichológiai jellemzői (intelligenciaszint, az érzékenység mértéke, az önbecsülés stabilitása, az önbecsülés szintje, a jóváhagyás szükségessége stb.).
  • az egyén mikroszociális jellemzői (az egyén státusza és szerepe a csoportban, a csoport jelentősége az egyén számára és így tovább).
  • szituációs jellegzetességek (az egyén számára megvitatott problémák személyes jelentősége, az egyén és a közösség tagjai kompetenciájának szintje, függetlenül attól, hogy a döntést nyilvánosan, keskeny körben vagy magánéletben hozzák létre, stb.).
  • életkor és nemi jellemzői. [1] [5]

Kísérleti vizsgálatok

A konformizmus következő kísérleti tanulmányai a legismertebbek: [5]

Megfelelőség és nem konformizmus

Intuitív módon a nem-konformizmus vagy a negativizmus reakciója gyakran ellentétes a konformizmussal, de az ilyen viselkedésfajták részletesebb elemzése sok közös vonást mutat. A nem konformális reakció, mint a konformális csoport, a csoportnyomás miatt és meghatározása függ attól, bár a „nem” logikában történik. A viselkedési negativizmust gyakran összekapcsolják azzal a ténnyel, hogy egy adott egyén a csoporthoz való csatlakozás szakaszában találja magát, amikor az elsődleges személyes feladata a feladat, hogy „legyen, és ami a legfontosabb, hogy mindenki másnak látszik”. A konformizmus és a nem-konformizmus reakciói sokkal nagyobb mértékben ellentétesek az egyén önrendelkezési jelenségével. [5] [7] [8]

Megjegyezzük továbbá, hogy mind a konformális, mind a nem-konformális viselkedés gyakrabban fordul elő alacsony társadalmi-pszichológiai fejlődésű csoportokban, és általában nem jellemzőek a magasan fejlett pro-társadalmi közösségek tagjaira. [5]

konformizmus

A megfelelőség (társadalmi megfelelés, megfelelőség) egy személy normáinak, attitűdjeinek, észleléseinek, véleményeinek és viselkedésének változása az adott csoportban vagy társadalomban elfogadott vagy uralkodóakkal összhangban. A normák viszont implicit specifikus szabályok, amelyeket egy egyéncsoport oszt meg, amely meghatározza másokkal való kölcsönhatását.

A konformizmusra való hajlam a kis csoportokban és a társadalom egészében is előfordul, és mind az eszméletlen befolyás, mind a végső csoportnyomás eredménye. De kíváncsi, hogy egy személy hajlamos a konformizmusra, még akkor is, ha egyedül van önmagával. Például az emberek követik a szociális normákat, amikor televíziót néznek.

Annak ellenére, hogy a konformizmust gyakran negatív jelenségnek tekintik, pozitív aspektusai is vannak. Például lehetővé teszi, hogy „elolvassa” a megfelelő viselkedést a társadalomban, és hatékony interakciót hozzon létre. Ez befolyásolja a társadalmi normák kialakulását és fenntartását, és segíti a társadalom zökkenőmentes és kiszámítható működését azáltal, hogy megszünteti az írott szabályokkal ellentétes magatartást.

Természetesen mindez nem jelenti azt, hogy ne legyen saját véleménye vagy egyedülálló nézete a világról. Csak azt jelenti, hogy minden társadalomnak (legyen az afrikai törzsnek vagy egy Google-irodának) van íratlan szabálya, amelyet kívánatos betartani.

A konformizmus típusai

A konformizmus számos osztályozása létezik.

A megfelelőség racionális és irracionális lehet:

  • A racionális magatartás magában foglalja azt a viselkedést, amelyben egy személy bizonyos érveket és ítéleteket irányít.
  • Irrációs konformizmus (állomány viselkedés) - ez az a viselkedés, amelyet egy személy megjelenít, instinktív, intuitív és eszméletlen folyamatok hatása alatt, valaki más viselkedésének hatása miatt.

A belső és külső konformizmusra való felosztás hagyományosnak tekinthető:

  • A belsőet egy személy valódi felülvizsgálata hozza összefüggésbe nézeteivel és álláspontjaival, ami nagyon hasonlít az öncenzúrához.
  • A külső eszközök a társadalomban létező normák és magatartás elfogadását jelenti, ugyanakkor nincs belső vélemény elfogadása. Azonban ez a konformizmus tekinthető kanonikusnak, mivel ez egy külső változás.

A Harvard pszichológusa, Herbert Kelman a konformizmus három fő típusát azonosította:

  • Alárendeltség a társadalmi konformizmus, bár a személynek saját meggyőződése van. Az ilyen viselkedés felé fordul, mert elutasítja az elutasítást vagy a társadalomban való letelepedés iránti vágyát.
  • Az azonosítás a vágy, hogy olyan legyen, mint valaki, aki fontos vagy népszerű, mint például egy híresség vagy egy szeretett nagybátyja. Az azonosítás mélyebb típusú konformizmus, mint a benyújtás, mert külső és belső szinten történik.
  • A internalizáció akkor következik be, amikor egy személy elfogadja a hiedelmeket vagy magatartást, és nyilvánosan és bizalmasan demonstrálja, ha a „forrás” (szerepmodell) megbízható. Ez a konformizmus legerősebb típusa.

Konformizmus példái

Az a személy, aki nem él egy barlangban, a munkanap alatt, állandóan a konformizmus megnyilvánulásával szembesül: az irodában, a munka útján, a szupermarketben, a családban. Ezért naiv azt hinni, hogy te magad nem jársz el a viselkedésmodellnek. Inkább arról van szó, hogy elfogadja a szabályokat és normákat, hogy szerves és harmonikus személy maradjon.

Íme a konformizmus tipikus példái.

  • A tinédzser bizonyos stílusban öltözködik, mert be akar illeszkedni a társadalmi csoportba.
  • Egy 20 éves diák italok egy partin, mert minden barátja megcsinálja, és nem akar furcsán nézni.
  • Egy nő egy könyvet olvas, hogy megvitassa azt egy könyvklubban. Tetszett neki. Később, a könyvklubban mindenki kritizálja a regényt, és végül egyetért a véleményükkel (vagy csak kívülről, akár belsőleg is, vagyis valóban elkezd úgy gondolni, hogy a könyv rossz).
  • Amikor az osztályban mindenki eldönti, hogy hová menjen a májusi ünnepekre, az osztály egy része ragaszkodik az egyik lehetőséghez, a többiek egyetértenek abban, hogy nincs konfliktus (legtöbbjük).
  • Az emberek a múltban egyetértettek abban, hogy a fém sok pénzt takarít meg: ritkasága, tulajdonságai, színe és egyéb jellemzői miatt.

Miért hajlamosak az emberek konformizmusra?

Morton Deutsch és Harold Gerard 1955-ben elméletet fogalmaztak meg arról, hogy az emberek hogyan alakulnak konformistaként: így jelentek meg a normatív és tájékoztató hipotézisek.

Tájékoztató társadalmi befolyása akkor keletkezik, amikor egy személy a csoport tagjai felé fordul, hogy pontos információkat szerezzen a valóságról. Más emberekre nézve könnyebbé teheti a választást, de sajnos az emberek nem mindig helyesek.

A konformizmus okának információs hipotézise szerint:

  • Ez általában akkor fordul elő, amikor egy személynek nincs ismerete, és figyelemmel kíséri a csoportot annak érdekében, hogy útmutatást kapjon a cselekvéshez és a helyes beállításhoz.
  • Ez a megfelelőség általában internalizálást igényel - amikor egy személy elfogadja a csoportok nézeteit, és egyénre alkalmazza őket.
  • Amikor egy személy kétértelmű (azaz nem világos) helyzetben van és társadalmilag összehasonlítja a viselkedését egy csoporttal (Sheriff kísérlete).

Muzafer Sheriff (1936) tudni akarta, hogy hány ember változtatja meg véleményét, hogy összhangba hozza a csoport véleményét. Kísérleteiben a résztvevőket egy sötét szobában helyezték el, és arra kérték, hogy nézzenek meg egy kis fénypontot 15 méter távolságra. Ezután megkérdezték őket, hogy becsüljék meg, hogy hány méter volt ez a pont. A trükk az volt, hogy nem volt mozgás, ezt egy vizuális illúzió okozza, amelyet autokinetikus hatásnak neveznek. Az első napon a csoport tagjai különböző jeleket adtak, de a negyedik napon mindenki számára teljesen azonos volt. A seriff azt javasolta, hogy ez a kísérlet a konformizmus szimulációja.

A normatív társadalmi hatás akkor keletkezik, amikor valaki a csoport többi részének elfogadására és elismerésére törekszik. Ez a társadalmi jóváhagyás és elfogadás szükségessége része a szükségletünknek.

A szabályozási hatás három összetevőből áll:

  • Az emberek száma: ez az összetevő csodálatos hatással bír - ahogy a szám növekszik, minden személynek egyre kevesebb befolyása van.
  • A csoport hatalma. Ez az, hogy mennyire fontos egy csoport egy személynek. Azoknak a csoportoknak, amelyeknek értéket adunk, nagyobb társadalmi befolyása van.
  • Közvetlenség. Ez az, hogy a csoport közel van időben és térben.

A normatív hipotézis szerint ennek fő oka a következő:

  • Félelem az elutasításról.
  • Ez a fajta konformizmus rendszerint megfelelt: ha az egyén nyilvánosan fogadja el a csoport nézeteit, de magától elutasítja őket.
  • A csoportnyomás koncessziója az oka annak, hogy a személy be akar illeszkedni a csoportba (Asha kísérlet).

Solomon E. Ash (1951) a kísérletben résztvevő emberek egy csoportját, egy referenciavonalat, majd három másik résztvevőt mutatott be, és azt kérte, hogy mondja el, melyik a legközelebb illeszkedik a referenciahöz. 18 ember közül 12-en rossz választ adtak, egymást figyelve (bár a válasz elég nyilvánvaló volt).

Más kísérleteinek eredményeként Ash felfedezte, hogy az emberek mintegy 74% -a konformista.

Társadalmi válaszok és nem konformizmus

Miután egy személy a csoportnyomással szembesül, teljesen másképp reagálhat.

Amikor egy személy olyan helyzetben találja magát, amikor nyilvánosan egyetért a csoport döntésével, de magántulajdonban nem ért egyet ezzel, hallgatólagos megállapodás születik. Az átalakítás, más néven privát elfogadás, magában foglalja a csoport döntésének nyilvános és magán elfogadását is. Ebben az esetben a személy valóban megváltoztatja az elméjét.

A társadalmi válasz másik típusát, amely nem jelenti a konformizmust, konvergenciának nevezzük. Itt a csoport tagja kezdetben nem ért egyet a csoport véleményével, és nem változtatja meg álláspontját.

Ezt a viselkedést nem konformistanak is nevezik. A nem-konformizmus a vágy, hogy betartsák a normákat, a véleményeket, a társadalmi attitűdöket, az észleléseket és a viselkedést, ami közvetlenül ellentmond az egy adott társadalomban vagy csoportban érvényesülőnek. Ez a konformizmus ellentéte, de nem olyan egyszerű.

A nem-konformizmus a következő formában jelentkezhet:

  • Függetlenség (szétválasztás) - nem hajlandó hajlani a csoportnyomás alatt. Így egy személy továbbra is hű marad személyes normáihoz a csoportok helyett. Pontosan ez a fogalom a nem-konformizmusnak, amely ismerős a többség számára.
  • Antikonformalitás - olyan vélemények elfogadása, amelyek ellenzik a csoport által támogatottakat. Az ilyen személyt a status quo elleni lázadás szükségessége motiválja, ő „ellen, mert ellen”. Nem fogja elolvasni Harry Pottert, és nem megy Avatárba, mert a legtöbb ember ezt teszi, vagyis egyszerűen elvből. Vagy mindezt, de ne valljuk be, hogy ne veszítsék el a nem-konformista státuszt mások szemében.

Különböző helyzetekben ugyanazok az emberek hajlamosak arra, hogy különböző társadalmi válaszokat mutassanak, a hallgatólagos beleegyezéstől az anti-megfelelőségig. Azonban, ha az emberek, akik a csoportokban azonos viselkedést követnek.

Társadalmunkban egy hatalmas számú ember úgy véli, hogy nem konformisták, önbecsülést folytatnak, és azt is hiszik, hogy a konformizmus szükségszerűen rossz. Lehet, hogy már rájött, hogy még ebben az esetben is könnyű a szélsőségességre és tiltakozásra, csak azért, mert a többség egyetért. Használjon kritikus gondolkodást, és készen áll a tényeken alapuló döntések meghozatalára, és nem arra, hogy sok vagy kevés embernek van-e ilyen vagy ilyen álláspontja. Sok szerencsét kívánunk!

Mint ez a cikk? Csatlakozzon közösségünkhöz közösségi hálózatokban vagy a Telegram csatornán, és ne hagyja ki az új hasznos anyagok kiadását:
Telegram Vkontakte Facebook

Mi a konformizmus? A konformizm szó jelentése és értelmezése, a kifejezés meghatározása

(latin. con-formis - hasonló, hasonló) - a létező rendek sorrendjének elfogadása, a hatóságok általánosan elfogadott normái vagy követelményei nem megfelelő jellegük ellenére. Az evangélium egyrészt azt sugallja, hogy „elhagyja a világot” és elhagyja a konformizmust mindazért, amit a bukott emberi természet bűnös törekvései generálnak, de másrészt nem követik a Zoloto lázadás útját. A keresztényeket „nem felelnek meg ennek a kornak a szelleméhez” (lásd Rom.12.2), hogy ne próbáljunk összeegyeztetni az összes érték leértékelődésének szellemével, és minden szentélyt megpattanni, hanem szellemi harcba lépni. A spirituitás, P.Tillich megjegyezte, hogy ha nem képes konstruktív társadalmi kritikára és önkritikára, hogy megtisztítsa saját hagyományait a különböző tévhitektől, nem nyer a küzdelemben a modern kvázi-vallások támadásával szemben.

(késő lat. konformis - hasonló, megfelelő) - az erkölcsi-politikai és erkölcsi-pszichológiai koncepció, amely az alkalmazkodást, a meglévő társadalmi rend passzív elfogadását, a politikai rezsimet stb. jelzi, valamint hajlandó egyetérteni a domináns véleményekkel és nézetekkel, általános hangulatokkal, közös. Az uralkodó tendenciákkal szembeni ellenállás a belső elutasítás ellenére is tekinthető K.-nek, a társadalmi-politikai és gazdasági valóság bizonyos aspektusainak kritikájából való lemondás, a saját véleményüket nem kifejező hajlandóság, az elkötelezett cselekményekért való felelősségvállalás elutasítása, vak engedelmesség és a követelmények és előírások betartása, az állam, társadalom, párt, vezető, vallási szervezet, patriarchális közösség, család stb. (Ez a benyújtás nemcsak a belső meggyőződések, hanem a mentalitás, a hagyományok is lehetnek). Számos vallási szektára jellemző a nagyfokú K. a fanatizmus, a dogmatizmus és az autoriter gondolkodás alapján. K. a saját pozíciójának és elveinek hiányát vagy elnyomását jelenti, valamint a különböző erők, feltételek és körülmények nyomása alatt való elutasítását. Az utóbbi szerepében a helyzet, a többségi vélemény, a hatóság, a hagyományok stb. Függvényében. K. sok esetben megfelel az állam objektív érdeklődésének a lakosság ellenőrzésének fenntartásában, és gyakran megfelel a hatóságok megbízhatóságának meggyőződésének. Ezért K. a társadalomban gyakran az oktatási rendszerét, a propaganda szolgáltatásait és a médiát kiszolgáló domináns ideológia beültetése és ápolása. Ehhez elsősorban a totalitárius rezsimekkel rendelkeznek. A kollektivista tudatosság minden formája, amely az egyéni viselkedés szigorú alárendelését jelenti a társadalmi normákhoz és a többségből származó követelményekhez, természetüknél fogva konformista. Mindazonáltal, a „szabad világban” az individualizmus sajátos kultuszával, az ítéletek egységessége, a sztereotípiás felfogás és a gondolkodás is normát jelent. A külső pluralizmus ellenére a társadalom tagjai számára a „játékszabályokat”, a fogyasztási normákat, az életmódot szabja meg. Ezen túlmenően a globalizáció összefüggésében az egységes nemzetközi kulturális formák szétterjedése szinte az egész világon, K. már a tudatosság sztereotípiája, amelyet a „az egész világ ilyen módon él” képletben megtestesít.

- egyeztetés; filozófiai tanítás a konfliktusok kiegyenlítéséig az ellentétes, egymással ellentétes felek saját elvi álláspontja elvesztéséig.

(lat. konformis - szerint) - olyan társadalmi-pszichológiai orientáció, amely nem önálló döntések („teljes mértékben bevonva a határozatba”) társadalmi és erkölcsi problémákból, hanem a kész sorrend passzív, adaptív elfogadásából ered. A konformista nem fejleszti ki saját erkölcsi pozícióját az objektíven meghatározott feladatok megoldása során, de alkalmazkodik a normákhoz és a viselkedés és a tudat kanonjaihoz, amelyek a legnagyobb nyomást gyakorolják rá, vagyis kifejezetten (kényszerítéssel) vagy implicit módon (javaslattal, hagyományokkal) vetik ki őt vagy mások. Az előkapitalista képződmények esetében a rutin, az inert K-jellemző, ami „a szokás és a tehetetlenség hatalmas ereje”. "(V.I. Lenin, 39. kötet, 15. o.). Sovrem. A kapitalizmus a K. agile, a „rugalmas”, a konjunktúrát követõen jellemzõbb, az ideológiában K. az ideológiai Konueir-Chiai utánzata utánzata, · a leginkább hozzáférhetõ képletek üres rituálé való átalakítása. Ugyanakkor K úgy találja magát, hogy megpróbálja megmenteni az abszolút abszolút tévedhetetlenségét a hatóságához. Az etikában K. azzal egyenértékű, hogy egy személy megtagadja erkölcsi okának szuverenitását, saját választásától, és a külső tényezőkre (dolgokra, közintézményekre stb.) Felelősséget ró. elhagyni magát, mint egy személyt. Bármely konformista morális felelőtlensége a cselekvés színvonalának vagy a gondolkodás sztereotípiájának dogmatikus ragaszkodásában, valamint a változó divat diktátumai irányában is megnyilvánul. Ez megkülönbözteti K.-t a kollektivizmustól, az aktívan fejlett résztvevőktől a szolidaritás közös okaival szemben, „a tudatos fegyelem, ami belőle folyik.

(lat. konformis - hasonló, konformálható) - az alkalmazkodást jelző koncepció, a létező sorrend passzív elfogadása, uralkodó vélemények stb. A kollektivizmussal ellentétben, amely feltételezi az egyén aktív részvételét a csoportos döntések kialakításában, a kollektív értékek tudatos asszimilációja és a következő összefüggések a saját magatartása a kollektív, a társadalom és, ha szükséges, az utóbbinak alárendelése érdekében, K. saját pozíciójának hiánya, a mintavétel nélküli, kritikus és kritikusság nélkül, o Lada legtöbb Silon nyomás (a többségi véleményt, elismert hatóság, történelmi hagyomány, és így tovább. N.). A társadalom forradalmi átalakulása nem lehetséges K. leküzdése nélkül. Szükségünk van ilyen emberekre, Lenin azt mondta, akinek „biztosítani tudod, hogy nem fognak szavakat venni a hitről, nem mondanak egy szót a lelkiismeret ellen”, nem fognak félni „nem küzdenek komolyan megfogalmazott célom ”(V. 45. o. 391-392). A morális-politikai K. nem azonosítható a megfelelőséggel (konformális reakciók) pszichológiai jelenségként. Bizonyos normák, szokások és értékek asszimilációja az egyén szocializációjának szükséges aspektusa (a tulajdonságok megszerzése vele, amely nélkül a közösségben lehetetlen a tevékenysége), és bármely társadalmi rendszer normális működésének előfeltétele. Pszichológiai mechanizmusok a társadalmi információk kiválasztásához és asszimilációjához az egyéntől függ az összes tényezőtől: az egyéni és a személyes (értelmi szint, a szándékosság mértéke, az önbecsülés stabilitása és önbecsülése, mások jóváhagyásának szükségessége stb.), Mikro-társadalmi (egy egyén helyzete egy csoportban, fontossága) annak hossza, a kohézió mértéke és a csoport felépítése), helyzete (a feladat tartalma és az egyén érdeke benne, hatáskörének mértéke, függetlenül attól, hogy a döntést nyilvánosan, magán vagy magánszférában végzik-e) stb.), általános társadalmi és általános kulturális (a társadalomban fennálló feltételek a függetlenség fejlesztése, a személyes felelősség stb.).

Tudjon Meg Többet A Skizofrénia